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古希腊神话与传说
古希腊神话的地理位置
古希腊人的活动范围包括现今的巴尔干半岛南部、小亚细亚西部沿海地区和地中海东部各岛屿。
地中海地区
古希腊神话的基本内容
(1)神的故事:古代人类把自然现象形象化,想象力强大;
(2)英雄传说:对可能具有某种历史性的传奇人物及其相关事件的崇拜或理想化表述。
古希腊神话的形成和发展
古希腊神话故事的形成时期很早,是远古一代代人集体创作的结晶。
从口头文学到书面文学。
关于古希腊神话最早的***书面文献是荷马史诗,以主体故事为主干,穿插其他神话故事。可见,这些神话故事在当时已经广为流传。
在荷马之后不久,古希腊诗人赫西俄德写成《神谱》,扼要地记述了很多神话故事,并力图把这些故事谱系化。
古希腊悲剧的题材基本取自神话,是作家对神话故事的重新阐释,加入了全新的视角。
BC3C之后,泛希腊化时期的亚历山大里亚学者们对古典神话故事进行收集和注疏。
古罗马神话同古希腊神话的关系
古罗马人的想象力远不如古希腊人,因此也就缺少形象性思维,神话故事贫乏。
古罗马的英雄传说也主要表现为历史故事,故事中的人物具有更多的现实性而非超自然性、超人性。
古罗马人以武力征服了古希腊,但在文艺上却被古希腊人所征服。
古罗马人基本上沿用了古希腊的神话体系,包括其神话形象和故事,只是改了其神话故事中神、英雄和人的名字而已。
古希腊神话与古罗马神话以一种特有的方式融合。
古希腊神话基本特点
古希腊神话的基本特点:神人同形同性。
人按照自己的形象创造神,赋予神以人形、人性,甚至人的社会关系。
神和人的基本区别在于神强大,长生不死,生活逸乐;而人类弱小,会死,生存艰辛,不得不经常求助于神明,但也常常诅咒神明作恶。
古希腊人虽然崇拜神,但同时赞美人,歌颂人的勇敢和进取精神。批评骄傲、残忍、虚荣、贪婪、暴戾、固执等人的性格弱点,并且认为往往正是这些性格弱点造成了种种悲惨的结局。
换言之,古希腊人崇拜神,但并不赋予神明过分的崇高性,也不把神明作为道德衡量的标准。
人本精神。