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别侮辱古代“婚房传统”行么
某些“专家”总是一叶障目,不见森林,信口开河,胆大如斗。动辄“有史以来”怎样怎样,“自古以来”如何如何,把一时观察的所得,拔高为永恒的真理,把最近几十年才有的现象,放大成“几千年来的传统”。我们中国有很多传统,但绝对不包括“结婚必须买房”这个所谓的传统。
限购以后,楼市冰封,售楼部的日子不好过了。我一个卖楼的朋友说,把她今年卖的房子全加起来,还赶不上去年一个月的出货量。楼市上买房的人还是有的,基本上属于“刚需”,以即将结婚的小青年为主。
不信您随便到哪个售楼部瞧一瞧,围着沙盘指指点点的都是二十岁出头三十岁不到的姑娘小伙,而拎着钱包捏着存折站在他们背后等待付款的,则是那些准公公准婆婆准岳父准岳母。换句话说,现在卖得掉的房子,主要还是“婚房”。进而言之,正是“想结婚先买房”这一社会****俗撑住了中国大陆摇摇欲坠的楼市。
为什么结婚之前必须先买房呢?报纸上一个“营销专家”说:这是中国人几千年来的传统。
其实不然。容我举例说明。
宋朝最有名的大文学家苏东坡,公元1077年,他的大儿子苏迈要结婚,按现在的规矩,苏迈得买一所婚房,要是他买不起,苏东坡这个做爸爸的得给他买一所,对不对?可是苏迈没有买,苏东坡也没有买,苏迈结婚那天,用的是旧房,而且是别人家的旧房
――苏东坡租借朋友范景仁的空房,给儿子办完了婚事。
苏东坡的弟弟苏辙也是这样,儿子结婚,他不买房,只给儿子租房。苏辙一生总共买过两处房子,一处是公元1099年他在广东循州买的,另一处是他退休以后在河南许昌买的。他买这两处房子的时候,他的儿子早就结过婚了,而且都有了孩子。
事实上,早年苏东坡和苏辙兄弟俩成家的时候,他们的爸爸苏洵也没有给他们买房子,他们哥俩都是在四川老家祖辈遗留下来的老房子里结的婚,婚后携家带口到河南工作,也没有在河南买房,有时候住衙门家属院,有时候出来租房。
苏洵、苏东坡、苏辙,爷仨并称“三苏”,在中国文学史上赫赫有名,在宋朝***的地位也决不能算低(苏东坡曾经做到文化部副部长)。众所周知,宋朝一向高薪养廉,朝廷给官员发薪水是很大方的,他们爷仨在经济收入上不会有问题,不至于买不起房。宋徽宗初年,苏辙女儿出嫁,为了给女儿筹办嫁妆,苏辙一下子拿出“九千四百缗”。九千四百缗就是九千四百贯,按照当时大米价格,一贯的购买力相当于现在三百块钱,九千四百贯就是两百八十万。女儿出嫁他能拿出这么多钱,儿子结婚他就买不起一套房吗?答案是买得起,只是不买罢了。
宋朝的社会****俗绝对不同于今天,今天无论大小城市还是农村地区,一般都是娶媳妇的花费高,嫁女儿的开销少,宋朝刚好相反。那时候是娶媳妇不用花很多钱,嫁女儿的时候却攀比成风,一家比一家拼着花钱。当年大奸臣秦桧结婚,娶的是王宰相的女儿、李清照的表妹,这位千金小姐过门时带去的嫁妆价值二十万贯,按购买力折合人民币两千六百万(北宋后期物价上涨,铜钱购买力比起苏辙嫁女儿的时代有所贬值,一贯铜钱只相当于一百多元人民币),而秦桧所花的彩礼还不到一万贯,男方花费跟女方花费相比,实在是一个天上一个地下。
宋朝普通老百姓嫁女儿,不可能几千贯几万贯地扔钱,不过跟他们微薄的收入比起来,开销也是很高的。范仲淹说过,在他老家,娶媳妇要花20贯,嫁女儿要花30贯,嫁女儿明显比娶媳妇开销大。俗话说,嫁出去的姑娘泼出去的水,女儿到