中国历史文化概论.doc

南京文化
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南京具有相当悠久的历史。近年来曾在南京东郊的汤山,发现古人类遗址和猿人头骨,表示南京早在数十万年前就是人类聚居之地。而根据史书记载,南京的建城始于春秋时代。而在二千多前的三国,孙权更是据此以建国立都,史称孙吴。自此之后,南京便成为中国历史上举足轻重的都城,更是一座拥有珍贵历史文化的名城。
在孙吴之后,陆续有东晋、南朝(宋、齐、梁、陈)、隋、南唐、明朝前期在此建都,史称六朝,再加上后来的太平天国和国民政府时期的中华民国,于是又有「十朝都会」之称。因此今日虽然南京不再是政治重镇,却仍处处可见那尚未消褪的六朝繁华及王者风范。历史岁月并不曾带给南京沧桑的色彩,反而四处可见昔日繁华的余韵。
国父中山先生曾经这样评价过南京:南京为中国古都,在北京之前。其位置乃在一美善之地区。其地有高山,有深水,有平原。此三种天工钟毓一处,在世界之大都市诚难觅如此佳境也。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境,过去曾多次遭受兵燹之灾,但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。且在中原被异族所占领,汉民族即将遭受灭顶之灾时,通常汉民族都会选择南京休养生息,立志北伐,恢复华夏。大明、民国二次北伐成功;东晋、萧梁、刘宋三番北伐功败垂成。南宋初立,群臣皆议以建康为都以显匡复中原之图,惜宋高宗无意北伐而定行在于杭州,但迫于舆论仍定金陵为行都。即使太平天国以南京为都,亦以驱除异族统治为动员基础和合法性之一。所以南京被视为汉族的复兴之地,在中国历史上具有特殊地位和价值。故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后,言“此四都之中,文学之昌盛,人物之俊彦,山川之灵秀,气象之宏伟,以及与民族患难相共,休戚相关之密切,尤以金陵为最。”
来到南京,感受明朝文人的悠闲气氛,想象当年秦淮河畔的旖旎风情,欣赏婉约可人的南京佳丽,相信你应该能彻底地明了「江南佳丽地,金陵帝王州」这句话的深刻含义!
首先就是闻名天下的秦淮河。秦淮河是南京古老文明的摇篮。远在石器时代,流域内就有人类活动。从东关至西水关的沿河两岸,东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。六朝时成为名门望族聚居之地,商贾云集,文人荟萃,儒学鼎盛。隋唐以后,逐渐衰落,却引来无数文人骚客来此凭吊,咏叹“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。到了宋代逐渐复苏为江南文化中心。明清两代,尤其是明代,是十里秦淮的鼎盛时期,明末清初,秦淮八艳的事迹更是脍炙人口。金粉楼台,鳞次栉比;画舫凌波,桨声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。
不仅如此,秦淮河因其得天独厚的地域人文优势,古往今来,星转斗移,在这“江南锦绣之邦,金陵风雅之薮”,美称“十里珠帘”的秦淮风光带上。点缀着不尽的名胜佳景。汇集着说不完的轶闻掌故;曾涌现了多少可歌可泣的人物,又留下多少可纪可述的史迹!它既有历史上的繁华盛况,更有先到再创的灿烂美景,历史名人为它击节吟咏,当代志士为它慷慨放歌!
说到秦淮河,就不得不提夫子庙。经过修复的秦淮河风光就是以夫子庙为中心的。夫子庙是孔庙的俗称,原来是供奉和祭祀孔子的地方,又称文宣王庙,后来成为有名的商业聚集地。它已作为古城金陵的秦淮名胜而蜚声中外,成为名闻遐迩的旅游胜地。每年正月初一至十八,这里举行夫子庙灯会,热闹非常。尤其夫子庙的小吃,雅称“秦淮八绝”。历史上的夫子庙曾经是一个畸形的繁华闹市,六朝