第三节陆机《文赋》的文论思想
一、陆机及《文赋》的理论结构
陆机(261—303),字士衡,吴郡华亭(今上海松江)人。西晋著名的文学家、文学理论家。其祖父陆逊为吴国丞相,父陆抗为吴国大司马。
陆机生于江东望族,胸怀大志。可是,正当他潜心读书时(20岁),晋灭了吴,于是闭门不出读书十年。晋太康末年,他与弟陆云到了当时的首都洛阳,拜了当时文坛领袖张华,得到张的赏识,由张引进结识了不少名流与权贵,从此步入仕途。官至平原内史,世称陆平原。其后转入司马氏内部争权夺位斗争,一代名士,被诬陷惨遭杀身之祸。
陆机的诗与潘岳并称,有“陆海潘江”之称。钟嵘《诗品序》称其为“太康之英”。《晋书陆机传》称之为“一代之杰”。
陆机的文学理论著作《文赋》,在中国文论史上,具有继往开来的地位。
《文赋》是第一篇讨论文学创作全过程的专论。陆机以赋的形式论文学创作,这是一大创举,开创了以赋论文学创作的先河。
陆机根据自己的创作体会,并总结了前人创作与文学理论的经验,撰写了《文赋》,论述了文学创作各个方面的问题。
《文赋》论述的主要问题有:意与物的关系;艺术构思的过程;艺术想象的重要性;创作灵感在艺术构思中的作用;文体与风格问题;以及论述了文学创作中应注意的问题和存在的五种弊病等等。
《文赋》共有20自然段,从内容与结构讲《文赋》可分为五大部分:
第一层为第一自然段,是全文的序言,提出中心论题:意与物的关系,说明写作《文赋》的目的是想通过论文学创作中物、意、辞三者的关系,来说明作文的“利害之所由”,这是理解全文的关键。
第二层为第二至第五自然段,论创作前的构思准备以及文思来时的乐趣。
第三层为第六自然段,论述了文体与作家风格的关系。
第四层为第七至第十七自然段,论述了作文利害之所由,从文意与文辞等方面,对作文提出了要求。
第五层为第十八至第二十自然段:谈写作的体会和文章的作用,特别是第十九自然段,论述了文学创作中文思的通畅与阻塞情状,实为灵感论。
二、陆机写作《文赋》的目的
陆机撰写《文赋》,是想通过讨论文学创作中物、意、辞三者的关系,来说明“作文利害之所由”。他认为作文之患在于“意不称物,文不逮意,盖非知之难,能之难也”。
这是说文章的思想或作者之命意,不能很好地反映客观事物;语言不能很好地反映文章思想内容。创作的实际过程瞬息万变,很难用固定的几个法则作理论固定。
这不仅有认识问题,而且包含了创作实践的体会问题。陆机为了解决“意称物”与“文逮意”的问题,“故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文利害之所由也“。这就是陆机写作《文赋》的目的。
三、《文赋》的主要文论思想
(一)“诗缘情而绮靡”说
关于诗歌的艺术本质,陆机《文赋》指出:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”。
诗是抒发感情的,文辞要绮丽华美。赋是铺陈事物的,要明白流畅。
所谓“诗缘情”就是说诗歌是因情而发的,是为了抒发作者的感情的。这比先秦和两汉的“情志”统一说又前进了一步,更加强调了情的成分。这是魏晋时代文学自觉的重要表现。
陆机讲“诗缘情”而不讲“诗言志”,实际上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼仪”束缚的巨大作用。尽管当时少数封建正统文人对这一理论命题颇有微词,但是绝大多数诗人和文论家都认同这一深刻而又精辟的著名诗学命题。
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