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四川红色旅游景点外宣资料的特点及翻译建议
摘要: 红色旅游是一种特殊的旅游形式,是红色文化与现代旅游的有机结合。四川作为文化资源大省,其红色旅游景点外宣资料有着独特的风格,结合文本特点与文本功能,提出有利于传播红色文化且实现经济价值的翻译策略,不仅能解决当前四川红色旅游翻译存在的问题,更重要的是有助于将红色文化所承载的精神财富转换为社会财富,实现四川革命老区经济的可持续发展。
关键词: 四川红色文化外宣资料翻译建议
随着经济全球化和文化全球化的不断推进,旅游业开始进入了全球化的时代。我国文化“走出去”战略不仅体现在物质文化的传播上,还在于精神文化精髓的展现。红色旅游作为中国特色的旅游形式,使得其外宣翻译成为红色文化传播的重要载体。四川红色旅游资源地域分布广和资源类型丰富,特色鲜明,构成了四川省“长征丰碑、伟人故里、川陕苏区”三大红色旅游品牌。但四川红色旅游景点外宣翻译的研究步伐还相对滞后,其传播效果和产生的经济效益也存在不尽如人意的现象。四川红色旅游景点的对外宣传译介不仅是语言层面的翻译,更是四川地域红色文化对外展示的过程。着眼于四川红色旅游景点外宣资料的特点,积极探寻展现四川红色文化精髓,符合四川革命老区发展优势的对外宣传翻译策略,能有效提升四川革命老区文化品牌的国际影响力,有助于推动四川地域红色文化与红色旅游的可持续发展,使文化资源优势向经济优势转化。
一、四川红色旅游景点外宣资料的特点
语言学家赖斯(Reiss)根据文本的功能,将文本进行划分,主要为信息型文本(informative)、表情型文本(expressive)和感染型文本(operative)。信息型文本语言简朴,有逻辑性,内容和主题是交际的重点,如百科全书;表情型文本语言有美学的特点,在语言的形式上也注重给受众美的享受,如诗歌;感染型文本语言有说服力和感召力,并使受众采取行动,如广告[1]。大多数情况下,一个文本会有双重或多重功能,旅游文本资料就是一种综合类文本,语言通俗明了,富有吸引力,目的是让游客读懂看懂,从中获得相关的自然、地理、文化、风俗等方面是知识,还起着商业广告的作用。
四川红色旅游景点外宣资料是以信息传递为主导的信息型文本,也兼具表情型文本和感染型文本的特点。四川红色旅游景点外宣资料内容丰富且多元,包括红色景点(如伟人故居、革命遗址、博物馆、纪念馆、烈士园林等)及景点网站、线路、饮食、居住等的介绍。红色旅游景点的自然风光、当地的民俗文化及红色文化衍生出的文化产品(如红歌、图书、影视作品、纪念品等)的介绍也应属于四川红色旅游景点外宣资料的一部分。红色旅游景区内的公示语如路标、警告牌和提示语等,也是外宣资料不可或缺的一部分。这些文本资料都应作为翻译语料进行研究,挖掘其展现的四川红色文化,促进四川红色文化的对外传播。
红色旅游景点外宣资料真实地反映了中华民族的世界观和方法论,对待亲情、友情和爱情的价值观,展现了伟大的民族精神,中华民族爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的美好品质。四川红色旅游景点外宣资料和外省的红色旅游文本资料有着相似的地方,但又有自身鲜明的特色。
第一,四川红色旅游景点外宣资料专有名词多,信息量大。四川红色旅游景点外宣资料中包含大量的人名、地名、战役等专有名词,这些专有名词是红色文化的象征,承载着大量信息。四川是朱德、***、陈毅、张爱萍等老一辈革命家的故乡,所以四川也被称为将帅之乡。在四川著名红色旅游景点,如***陈列馆和朱德故居,就是以出生于四川的伟人为核心,叙述中国革命史,展现老一辈革命家的峥嵘岁月。外宣资料中大量存在诸如红军、中国人名解放军、红四方面军、八路军、新四军、川陕根据地、抗日根据地、革命根据地、解放区等红色词汇,这些专有词是了解四川红色历史文化发展的关键。此外,外宣资料中还包含了许多会议名称及耳熟能详的历史事件,如木门会议、八七会议、七届二中全会、两河口会议、遵义会议、武昌起义、保路运动、五四运动、白色起义、百团大战、淮海战役,四渡赤水、巧夺金沙江、飞夺泸定桥、强渡大渡河等。这些会议与历史事件有的就发生在四川境内,是红色文化不可分割的一部分,前往四川革命老区才能深刻了解与感悟到这些专有名词所承载的中国革命史,中国共产党诞生和壮大的过程及战役中展现的中华民族英勇顽强,不畏牺牲、不屈不挠的精神。
第二,四川红色旅游景点外宣资料是地域文化与红色文化的结合。发生在四川的中国无产阶级革命斗争,必然打上了四川地域的烙印,拥有四川地域特色。如小平故居陈列馆由邢同和大师设计,以建筑的语言展现了川东民居的特点。陈列馆坐西向东,三个青瓦坡形屋面,三叠三起,最后立起一座丰碑,象征着***“三落三起”的传奇人生和丰功伟绩。邢同和大师在接受采访时曾说:“***故居陈列馆是时代精神与地域建筑文化结合的再创造。在设