关于根雕艺术的探讨研究.doc

关于根雕艺术的探讨研究.doc关于根雕艺术的探讨研究
根雕,是华夏文化的一绝,是中国独家占有的艺术。自从远古对大自然各种生物的赋名开始,就伴随着根雕艺术出现。如:盘藤桌、椅、几、杖、鸠杖、龙杖等。单指“鸠杖”而言《后汉书,礼仪志中》记载:“仲秋之月,县道皆案户比民。年始七十者,授以玉杖,哺之糜粥。八十、九十,礼有加赐。玉杖,长(九)尺,端以鸠为饰。鸠者不噎之鸟也,欲老人不噎”。鸠杖制作,以自然生长带兜钩者刻鸠最良,这必然是根雕之艺也。在建国后的出土的文物中,殉葬品的明器如木俑、木马、木琴、木兽等,以源于春秋战国时代为珍贵,这就证明我国的根雕艺术在远古时代就已经形成了。

根艺是一门巧借自然的艺术形式,三分人工,七分天成,无法像其他艺术形成流派,只能依据表现形式和内容分类。大致可分根艺美术品、根艺装饰品和根艺实用品三类,其中根艺美术品又有树根雕、竹根雕、根造型、根贴画、树皮贴画、根书法、木纹画和树瘿作品之分等。
根雕要巧藉天然,虽经施艺但不留明显痕迹,使整个作品的艺术风格浑然一体。在选到一块具有自然形态美和创作价值的根材时,有的可以直观的确定创作主题,但这种情况极少。大多数是第一印象觉得其形态美,但具体创作什么并不明确。没一个作品都需要经过推敲后确定主题,然后在进入制作阶段。“三分人工,七分天成”这是贯彻始终的制作原则,围绕着主题思想的要求,巧用心计,合理而慎重地取舍。除对局部作少量的修饰和必要的雕琢外,重点应放在巧妙地利用根的自然形态上,如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等,尽量使这些天然特点和神韵,在已确定的艺术形象中得到合理的利用和充分的体现。在这种创作思想指导下,因材施艺,进行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工,做到巧藉天然,美有所用,使自然美的
“奇”与人工美的“巧”,自然地结合起来,实现原定的创作设想。由于根雕要巧藉天然,虽经施艺但不留明显痕迹,使整个作品的艺术风格浑然一体。


根雕作品均取材于树龄千百年的树根。艺术家们发挥他们非凡的想像力,“略微”加以雕琢,外形千奇百怪的树根,便成为一件意境深远、让人回味无穷的艺术作品。根雕采用自然根材抽象美的形态来表达作品的神似,尤能以因材施艺、巧借天然来呈现大自然的奇巧联姻,让人惊叹“造化生灵”的魅力,把树根自然生成千曲百转的形态,充分利用这些根材的凹凸、残、瘤、畸、朽、节、纹、疤、须、皮、色等奇妙的自然立体效果而创造出根的生命状态,造就神奇的艺术瞬间。
意、趣、韵、妙是感受、领悟根的艺术美、正确评价根雕美术作品的关键。根材的个性美是创作的基本出发点,较为名贵、罕见的根材,如黄杨、麻梨、龙眼、沙棘、灰树、杜鹃等,以及一些阴沉木和树瘿,都是根艺美术创作的宝贵材料。这些根材的形体变化越大,自然形态越丰富,越是根艺眼中的宝贝。

根雕以独特的自然造型,刻划入微的巧妙安排,强烈的动感、完美的形体,淋漓尽致地表达“天地合一”。根雕作品切忌人工雕凿过重,毫无创造力和想像力,全无根雕应有的“天然去雕饰”。根雕取材的第一要求是木质坚细,这才有利于用刀和成品的长期保存。软木易腐、易蛀,并经常受到气候恶性威胁。用刀时常会发生崩裂和意外破损。木质坚细是最基本要求,高标准质地是稀有的名树灵木。如红豆、紫檀、黄杨、楠木、梭罗、