真道手册-王永信.doc

《真道手册》
王永信
新版序
回想起来,最初开始写真道手册已经是四十年前的事了。那时,中国信徒布道会在美国底特律刚刚开始,我白天忙于事工,夜里写真道手册,有时写到天亮。到今天,此书已发行了廿八版,约共廿万册,实在感谢主。
这是一本非常简单的小书,目的是使一般信徒能够清楚明白我们所信的是什么,今世流行的异端又是什么?信徒有时对于异端分不清楚,有时知道它错但不知怎样错法。这本小书提供一些核心线索,使信徒们能够很容易的了解各种异端是怎样一回事,并且根据圣经指出异端的错法,错在哪里?
近年来,中国大陆异端丛生,蔓延全国,而一般信徒缺乏足够的圣经教导及神学训练,以致极多信徒(甚至传道人)被异端掳去,走入错误信仰,实在痛心。
因此,我们得到中信总会同意,发行新版的真道手册,除内容有所修润外,并增加目前在中国大陆所流行的几种主要的异端及极端。此书将广泛供应海内外教会及基督徒使用,采用自由奉献方式,函索即寄。
愿神继续恩待使用此小册,帮助各地同道们在真道上有根有基,能够分辨真伪,并帮助其他信徒不受迷惑。
王永信
二○○○年一月
大使命中心
序言
"你要为真道打那美好的仗......。你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈,和那敌真道、似是而非的学问,已经有人自称有这学问,就偏离了真道!" (提前六12,20,21)
"日光之下并无新事"。今天世上的一切异端,乃是古老异端的再次出现。
古老的异端、邪说曾引诱千万人走向灭亡的路;今日的异端也在照样而行,其名目之繁多,与工作之广泛,使人吃惊。
本书的范围,只包括在基督教名义之下,一切不合圣经真理的教会团体及其所代表的教义、信条和学说,不包括基督教以外的其他宗教。这些使用基督教名义,并且含糊牵强地引用圣经,极具破坏性。"半真理"比"非真理"更能迷惑人。
大体来说,世界上宗教可分两大类:第一类是所谓自救性(Auto Soterism);这一类包括一切异教与基督教内之异端邪说。他们的教条虽多,但其基本信念是"救恩来自人"-人类自己可以救自己。第二类是代赎性(Substitutionary Atonement);这是基督教纯正信仰。这信仰的基本信念是"救恩来自神"-人类必须靠真神的拯救。前一类相信人藉着自己的努力、修行、受苦、诵经、吃素、守特殊节日而得赦;后一类相信救恩是出乎神的恩典,任何人皆可因信接受神的救恩而得救。前一类认为人类自己可以一步一步登上天去;后一类承认自己是罪人,亏缺了神的荣耀,不能来到天父面前,但慈爱的神竟差遣他的儿子耶稣基督从天降世,为我们死在十字架,成就了救赎之路,使我们可以因信藉着他代死之功,罪得赦免,白白得到永生,成为神的儿女,天国子民。前一类高举人,相信人;后一类高举神,相信神。
一般来说,异端之所以迎合人的喜好,有两方面因素:第一,可以满足人骄傲的心,认为得救是凭一己之功;第二,信奉异端是一条抄近的路,人不需彻底认罪,不需彻底悔改,不需彻底圣洁,不需彻底奉献。有些异端(如基督科学会)根本否认罪的存在,有些(如摩门教)则认为罪可藉摩门教的洗礼、或成为摩门教友而得除去。
但是神的真道,基督教的纯正信仰乃一条窄路,是一条不迎合"天然人"(未重生得救之人)胃口的路。天然人不喜爱谦卑,但得救的路,必须人在神面前俯伏谦卑。天然人决不愿意说自己是罪人,但得救之路,必须人在神面前心里彻底认罪求赦。天然人满心喜爱世界和属世的一切,神的真道却要求我们舍弃世界,爱慕天和属天的一切。天然人乐意走安逸、舒适的宽路,神的道却要我们走舍世、舍己、倒空、破碎、十字架的窄路。
所谓"条条大道通罗马",对基督教信仰来说是不合适的。我们可以说条条大道通世界、通地狱、通灭亡,但通往永生的就只有一条路,且是一条窄路,就是十字架的路。这条路的开端是一个门,这门是永生之路的唯一入口,而且是窄门,凡从这门进去的人有福了,这门就是耶稣。
自古以来,人类像在黑暗中摸索,要寻求人生的究竟。东方思想家寻求一条可遵循的道,不可或离的道;西方哲学家寻求真理,万古不变的真理;犹太人寻求生命,永不朽坏的生命。
但这道路若不从"窄门"进去,是找不到的;这万古不变的真理若不亲近"真理的泉源",就永远无从获悉;这生命若不认识"赐生命者",也永远得不到。
从古至今,人类心灵饥渴、苦郁的呼喊从未停止,人们为道路、真理、生命所写的书不知有多少,好像在说:"看哪,这是道路,这是真理,这是生命!"像一群失明的人在漫漫的黑夜里寻求摸索,缘木求鱼!
但神的"真光"终于来到。这光就是神的儿子耶稣基督;他成了肉身,降世为人,来到世间。他高声宣告说:"凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息"(太十一28);"人若渴了,可以到我这里来喝