报任安书节选3教师.doc

班级小组姓名
师生共用导学案
年级: 高二学科: 语文执笔: 尹力审核:
课时及内容: 《报任安书》节选第三课时课型: 新授课使用时间: 10月8日
学****目标:
学****课文7、8段
学****重点:
积累实词、虚词与句式,提高文言文的阅读能力。
学****难点:
学****本文叙事、说理、抒情相结合的写作方法。
一:课前准备:
㈠检查第5段背诵。
二:课堂活动
㈡学****第六段。

⑴注意下列加点词语意义、用法。

下流多谤议: 以口语遭遇此祸:
垢弥甚耳: 曼辞以自饰:
学****札记
略陈固陋: 与仆之心剌谬乎:
⑵下列虚词意义、用法。

曼辞以自饰﹙﹚
亦欲以究天人之际﹙﹚
以仆以口语遭遇此祸﹙﹚
今少卿乃教以推贤进士﹙﹚

古者富贵而名摩灭﹙﹚
文王拘而演周易﹙﹚
而是以肠一日而九回﹙﹚
而母立于兹﹙﹚

2. 学生结合注释、重点字词疏通文义。
3. 学生翻译重点文句。

?字里行间流露出什么样的情感?
明确:此段在内容上又回到作者目前的遭人诽谤、耻笑悲惨处境上,描写自己“肠一日而九,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞。

㈢怎样理解本文叙事、说理、抒情相结合,“理至情切”的写作方法?
1、“理至”:叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入。
作者议论的基本路径是:①受辱——引决(士人应持的态度);②受辱——隐忍——完成伟大的事业(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);③“我”(司马迁)受辱——学****前贤,选择隐忍——为了完成巨著《史记》。
这说明,对待受辱,引决不是唯一的处理方法,那要从生命的价值来认识,从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学****前贤,有忍辱负重的精神;一方面说如果自己受辱就去死的话,则不能完成著述《史记》的任务,一个人死的窝窝囊囊,无所作为,就失去了人生的价值,也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白,环环紧扣,层层深入。当然,这并不是说,人不应该为“义”去死,而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。
2、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。
全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀;有时又回肠荡气,如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”这抒发了他对社会不公的愤慨之情;写自己选择忍受侮辱时说:“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”这里表现了他受辱的痛苦,悲切郁闷之情,溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》,“就极刑而无愠色”,“虽万被戮,岂有悔哉!”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情。
从这里可以看出,作者的情感表达十分流畅自然,文章情感忽而悲切,忽而豪壮,忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说,它“如山之出云,如水之奔壑,千态万状,变化于自然,由其气之盛也”(清·方苞)。
三:当堂检测
阅读下面的文言文,完成1——7题。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
( )
:通“磨”
:称道
《春秋》厄:困穷
:失去
( )
A、且负下未易居,下流多谤议 B、唯倜傥非常之人称焉
C、恨私心有所不尽 D、鄙陋没世而文采不表于后世
,判断正确的一项是( )
1、仆诚以著此书 2、此诚危急存亡之秋也
3、战败而亡,诚不得已 4、臣诚知不如徐公美
A.①与②相同,③与④相同 B.①与②相同,③与④不同
C.
①与②不同,③与④不同