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语文阅读教学谈
传统的阅读教学中,大多数教师很少会对文本进行个人解读,只是根据教学参考和网上的教学案例取其精华,去其糟粕,精编成自己的备课。通过一些固定的教学程式,将教参的权威理解,转变为学生的理解,这是“教文本”。课程改革后也有一些老师受了“以人为本”的精神影响,在备课和上课时总考虑什么样的设计能让学生感到有趣、好玩,甚至在一些问题的设计上过于开放,你说的对,他说的也对,百家争鸣、百花齐放,完全无视文本的内涵和意义,这是“捧学生”。这两种模式,都已不再适应如今语文课程的改革。《义务教育语文课程标准(2011年版)》指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”也就是说我们的语文课堂不是教文本,不是捧学生,我们的语文教师应创造性地理解和使用教科书,积极开发课程资源。
语文教师要成为文本的知己,必须通过课前与文本充分对话,才能保证阅读教学的有效进行。与文本充分对话可以从以下三方面着手。
一、深度挖掘,追求文本的价值
长期以来,我们都认为语文教学是字、词、句、段、篇的训练,认为把握住了语言文字也就把握住了语文的本原。仅把文本定位在“言语层面”,将文本视为储藏着语文知识的仓库或某一语文知识点的例证。这样的文本解读使教师屈从于语文知识,而无视那些文本作者的思想和精神世界。海明威曾经说过,文学作品像一座大冰山。阅读教学只有表面的热闹远远不够,唯有深度发展才能让教学具有永恒的魅力。
《夹竹桃》一文中,月光下的夹竹桃叶影参差,花影迷离,引起季羡林许多的幻想,幻想成地图,幻想成荇藻,幻想成墨竹。如果就文字表面来看,这三个事物似乎没有任何联系,但是当我们深度挖掘,了解到季老一生的经历,他的留学生涯,他的执著好学,他的刚正不阿,阅读时一定会有更多的感受。
另外古诗词的教学也要追求一定的深度,古诗寥寥数语,去解读它,实在是太过简单了,也太过可惜了,因此我们不能只停留在对诗词意义的理解上,而要努力追寻它的意境。
二、拓展链接,丰富文本的内涵
文本的拓展可以是长文,也可以是短文,可以是一段话,也可以是一个句子。我们经常看到一些名师演绎精彩课堂时,旁征博引,纵横捭阖,让我们为之击节叫好。他们的教学有着一个明显的共同处,就是文本的拓展之宽,教学信息量之大,学生接触学习资源之广。文本的拓展和教学的链接是教师必备的重要素养,这决定了文本的宽度,教学的密度。
学习《三打白骨精》这篇课文,如果只看这段故事,很多学生都会认为唐僧是个人妖不分、善恶不明、胆小怕事的人,甚至会指责唐僧对孙悟空的不公,但是如果让学生去读一读、品一品《西游记》,也许就能更多地看到唐僧的慈悲为怀、至仁至义。唐僧的形象会更为饱满和丰厚,这样,才实现了教育真正意义上的唤醒和引领作用,真正使课堂得到延伸。
三、独具匠心,创新文本的意义
《义务教育语文课程标准》指出:
“阅读是个性化行为”。在强调学生个性化阅读的同时,更要强调教师文本解读的个性化。教师自己在进入课堂教学之前,必须深入地进入文本世界,依据自己的解读经验形成自己的理解。这种