浅析和谐家庭视域下的生命化德育.doc

浅析和谐家庭视域下的生命化德育
【摘要】生命是道德存在的基础,道德教育必须以生命为基点,将生命与教育过程相结合,实现生命化的道德教育理念。家庭是青少年成长的摇篮和成才的第一场所,家庭道德观念和道德氛围对青少年德行的养成起着“润物细无声”的作用。本文针对家庭德育实效低下的现状,提出生命化德育理念,力图在该理念的指导下,以孩子的身心发展特点为依据,诠释生命化德育内涵,为家庭道德教育探寻新的出路,提出一些可行性建议。
【关键词】德育;家庭德育;生命化德育
一、生命化道德教育的内涵
生命化,按照黄克剑先生的表述就是“生命的在场”,即教育是针对人而进行的活动,在具体的教育过程中,不能脱离具体的人而抽象谈教育,必须从具体的人的实际出发,去培养人发展人最终完善人,实现其生命的价值。对德育的理解有广义与狭义之分,分为大德育观和小德育观。大德育观认为德育包括思想教育、政治教育、道德教育和心理教育四个部分,小德育观则认为德育就是道德教育。
南京师大冯建军教授在他的《生命化教育》一书中提出了“生命化道德教育”这一理念,他对生命化德育的内涵作了简要概括,即生命化德育是以生命为基础的,在道德教育过程中要自觉关怀生命,满足生命发展的需要,不断提升生命的意义。可以说生命化德育是以人的生命发展为基础的,回归现实生活,让孩子从自己切身的生活体验中感触道德的意义,从而在根本上端正孩子的思想,树立正确的人生观、价值观,达到提升其生命价值的目的。
二、实施生命化道德教育的必要性
(一)理论依据
1、教育学方面
我们今天所倡导的生命化德育理念在我国古代儒家教育思想中也有很多体现。比如我国大教育家孔子早就提出过“因材施教”的教育方法,每个孩子的情况不同,在教育孩子时不可以一概而论,应该“对症下药”,才会有好的教育效果,否则事倍功半,甚至激发孩子逆反心理。在师生关系上,孔子主张师生平等,彼此要互相尊重。我国著名教育家陶行知提出“生活即教育”的教育思想,主张教育要以学生的现实生活为出发点和基础,理论联系实际,让学生在自己的生活中真正认识道德,进而从自己思想上认同这一理论。
2、心理学方面
人本主义心理学家马斯洛提出过“人的需求层次理论”,他把人的基本需要由低到高分为五个层次,即:生理需要、安全需要、归属需要与爱的需要、尊重需要以及自我实现的需要。这些需要都是人类基本的需要,都需要获得关爱,需要他人尊重。生命化德育理念主张人与人要在彼此尊重的基础上进行交往活动。所以,无论是教师还是家长,如果能够和孩子之间营造一种真诚、尊重和理解的氛围,并且可以适当放手让孩子对自己的生活及其发展做出选择,匀出适当的时间和孩子进行交流,从而实现心与心的沟通,实现更优质的教育。
(二)现实必要性
1、家庭德育的现状
(1)家长德育观念淡薄。很多家长在教育子女过程中会陷入这样一种顾此失彼的尴尬境地:家长们抱着“再苦不能苦孩子”的心愿,成天忙于工作,一心想给孩子创造良好的物质条件,无形中缩减了与孩子心灵沟通的时间,导致父母与子女的互不理解。虽然家庭有形收入增加了,但也造成了无形的家庭冷漠与敌对氛围,孩子心中对父母的看法就是,父母眼中钱是第一位的,其次才是子女。
(2)德育方式不恰当。许多家长不注重言传身教,不明白身教有时胜过言传。大道理,他们和孩子讲的是头头是道,但