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言者谆谆听者谆谆
教育,很大程度上是一种沟通的艺术,是一项“养心事业”,是一片关涉人与人之间伦理关系的天空。从一定程度上说,教育就是使受教育者在一定的人际关系中身心获得一定奠基性、基础性成长发展的土壤。教育是人与人之间的一些真善美的气韵的相互濡染、相互传递、相互加温,使之在生命的内核中彰显,并化为人生的追求。最具有艺术性的教育是中小学生(幼儿)阶段的教育,其核心的人际关系是师生关系。师生关系的质性又构造了学生在学校成长的这片土壤,它实际上是一种培育学生非智力因素的关键,对引领学生心智的发展、修养的提高具有至关重要的作用。这片土壤是否肥沃,掌控在教师手里。简单地说,师生关系的质性如何在于教师如何去定位。笔者认为,师生关系要具有一定的品质和高度,要有着亲情的温暖、爱情的甜蜜、浪漫、纯洁和友情的“君子之交”,而它又不等同于亲情关系,也不等同于朋友关系。师生关系具有了好的质性,对学生是一种无形的培育濡染,缺乏一定品质、高度,老师的价值不能得以最大体现,甚至有一种挫败感。
一、由一个片断说起
男生王同学由其他班级转入笔者任教班级后,因其行为****惯不好,脾气暴躁,容易冲动,上课爱插话、说话,而没少受到老师和同学的批评。但该生心思细腻,极其敏感,头脑聪明,工于记忆。
一节作文评讲课,笔者准备好评讲的作文投影之后,向靠近窗户的他做了一个手势,示意他到屏幕跟前来坐,事实上,就是想给他
“特殊优待”,这位男生立即急躁地问道:“为什么?”可以看出,他的戒备心理和敏感度。笔者灵机一动:“你和你前面的同学位置都有点偏,都看不太清楚,你们俩都过来吧。”他看到老师是出于合乎情理的考虑,又有一位同学和他“作伴”,他的态度立即转变,呈现出很不好意思的赧笑。笔者坚持很真诚地和蔼地要求他坐在了屏幕的正前方。在评讲文章的时候,仍一如既往按捺不住自己和周围同学讲话,但是不那么多。关键的是,笔者要求同学谈文章“伤处”,大家在迟疑了几秒之后,你争我抢地群说时,笔者发现王同学反应最快,最先说。笔者扑捉到这一细节,看了他一眼,他发现有人关注他之后,“欲说还休”,很明显,有些缺乏自信(还有点不好意思,抑或是不敢)。笔者相机地鼓励性地让他说,他站起来说,声音很小,笔者又鼓励他把声音放大,说了之后,笔者很自然地表扬了他。接着是他很高兴地依然“按捺不住自己”。
上述这个片断,是笔者在教学中的生成,”节外生枝”。实际上,这也是让自己大有收获的片断。试作假设:如果老师是一贯性地对王同学存有成见,抑或是王同学自身的短处“光环”淹没了自身的长处之花,简单机械地批评训斥,对于已经****惯于遭训斥、精于戒备极其敏感的王同学来说,只能适得其反,事态会是一个很尴尬的局面,毫无教育的余地,这时候的师生关系是典型的双方已经作为一个自然人(尽管其未成年)在生活中的对决
——我看你不顺眼,我就是不服你。这时,可能人本身深处的“蛮性”也会暴露出来,师生关系走向低端,教师失去了威严,学生的心理多了一层对积极向上的逆反。
二、品质性师生关系的构建
品质性师生关系不能简单地等同于师生关系好,它远比师生关系“好”的内涵丰富。其构建对于师生来说就像一个温馨的港湾,可以用真实的自然性、品位性、思想性、修养性和智慧性来形容。它不拒绝批评惩罚,但拒绝不顾教师角色品性高度的惩罚,否则,“低端现象”会随之出现。
从前述事例可以得出:采用积