研读中医经典的方法——兼谈中医临床家成才之路
读经典访明师
勤思考多临证
郝万山
(北京中医药大学)
熟读经典是中医临床家成才的必由之路。
访明师,勤思考,多临证,是读好经典的重要途径。
明师指点,常能豁然开朗,事半功倍。
深入思考,才能融会贯通,真正理解。
纸上谈兵,难以深入。只有联系临床,才能有真切体会。
一、熟读默记娴熟于心
书读百遍,其义自见。
临到用时,信手拈来。
陈慎吾老师每天背《伤寒论》一遍。
刘渡舟教授治病,常用原文对号入座。
方药中老师读《内经》,倒背如流。
台湾张步桃医师过目不忘,胸中自有名著百卷。
二、训词释句弄通本义
训释字词,要选用和经典时代相接近的工具书。
1、西汉·杨雄《方言》——清·钱绎撰集《方言笺疏》
2、东汉·许慎《说文解字》——清·段玉裁《说文解字注》
3、东汉·刘熙《释名》——清·王先谦撰集《释名疏证补》
4、清·郝懿行《尔雅义疏》
5、魏·张揖《广雅》——清·王念孙撰《广雅疏证》
6、清·阮元编《经籍簒诂》
7、十三经注疏(十三部儒家经典注疏本的合刊本)
煎:西汉杨雄《方言》:凡有汁而干谓之煎。
熬:《方言》:凡以火而干五谷之类,自山而东齐楚以往谓之熬,关西陇冀以往谓之焙,秦晋之间或谓之焣(炒)
东汉·刘熙《释名》
胃,围也。围受食物也。
脾,裨也。在胃下,裨助胃气主化谷也
肠,畅也。通畅胃气,去滓秽也。
204条:伤寒呕多,虽有阳明证, 不可攻之。
205条:阳明病,心下硬满者, 不可攻之。攻之利遂不止死,利止者愈。
321条:少阴病,自利清水,色纯靑,心下必痛,口干燥者,急下之,宜大承气汤。
辨可下病脉证并治:少阴病,下利清水,色纯靑,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大柴胡、大承气汤。
读好经典的方法201004 ppt课件 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.