工程师职业伦理.doc

工程伦理与职业操守
——培养有道德有智慧的工程师
随着工程的普遍社会化,工程已经构成了人类的主要生产方式和生活方式,正如生态工业学创始人美国学者艾伦比所说的:“自工业革命以来,伴随着人口的增加和消费水平的提高,这个地球越来越朝工程化的方向发展。工程化的逻辑思维方式不仅决定了人类社会的结构,也对自然界的所有生物群体产生影响。从很多方面看,我们已经生活在这样一个工程化的世界里了”。工程师作为技术活动及工程活动的主导力量,其行为动机和行为方式关系到工程的造价、效用、风格、用途、质量、安全性及自然环境等各个方面,而工程师的行为方式又受到其形成的道德观念和伦理取向的直接影响。
工业革命以来,人类财富的增加,人们生活水平的提高,主要是依靠科学技术进步,尤其是科学技术在工程领域的广泛应用。技术在工业上的高效率发挥,导致了今天发达物质文明的来临。人类这种丰富的物质生活已经完全离不开技术的效率了。技术成为人类的天命,技术是生活所需。英国哲学家培根说:“在所有的能为人类造福的财富中,我发现,再没有能比改善人类生活的新技术、新贡献和新发明更加伟大的了。”掌握技术力量的工程师则肩负着这种伟大的历史使命。正如美国著名桥梁专家莫里森在赞美工程师时说:“我们是掌握物质进步的牧师,我们的工作使他人可以享受开发自然力量源泉的成果,我们拥有用头脑控制物质的力量。我们是新纪元的牧师,却又绝不迷信。”
长期以来,工程师一直是受人尊敬、令人羡慕的高尚职业。社会理解工程技术的主流观点(包括技术中性论、技术工具论、技术自主论)都认为工程技术是中性的,只有技术上的先进与落后之分,而无道德上的好坏之别。所以,工程、工程师的工作道德上全部是善的。制造人工物品其实就是利用自然的物质,遵循客观的自然规律进行创造的过程,它是“实然”的事实,而不能用“应然”的价值来评价。工程师出身的美国前总统赫伯特·胡佛,他这样骄傲和自豪地形容工程师这一职业:“这是一门绝妙的职业。人们迷惑地注视着一个想象虚构的东西在科学的帮助下,变成跃然纸上的方案,随后用石头、金属和能源把它变成了现实,给人们带来了工作和住宅,提高了生活水准,使生活更加舒适,这就是工程师的最高荣幸。”
工程师注重追求技术效率、创造财富的伦理取向,使他获得了荣誉、社会地位和英雄的称号。但是20世纪中叶之后,工程师这种高尚形象却受到社会公众的普遍质疑和反对,原来认为在工程实践中不存在道德问题,甚至道德上都是善的工程师现在却被称为“战争帮凶”、“建设工具”、“环境抢劫犯”、“勤勉的破坏者”。为什么社会公众会对工程师的看法发生根本的转变呢?其根源就在于有些工程师仅仅把技术效率作为自己职业的唯一职责,而没有对社会及公众担负起应有的伦理责任。有三件事情可以说明这一点。
(1)第一件事情:在二战期间,纳粹德国工程师研制、修建大规模屠杀犹太人的毒气室、焚尸炉;日本工程师在中国制造、试验生化武器,用活人做实验等。这些工程师明明知道技术的目的和技术使用的后果,但他们却认为他们的工作没有善恶之分,为了国家利益创造发明,不断提高技术效率是他们的职责所在,至于后果如何不是他们影响、控制和决定得了的,也不是他们的职责范围。但是,社会公众却不认同这种观点,他们认为导致更多的犹太人和战俘更快死亡与当时有关工程师的职业工作有着明显的因果关系。他们是惨绝人寰事件的帮凶,不但应该受到良心的谴责、担负伦理责任,而且还要承担法律上的责任。二战之后,经过对战犯审判,帮助德国和日本研制***工具的工程师都受到了相应的法律惩罚。
(2)第二件事情:***的制造和使用加快了第二次世界大战的结束,从这点而言应该说是正义的行为。但是却造成了大批无辜平民,特别是妇女、儿童的伤亡,可以说它又是非正义的行为。如此巨大的灾难,参与***研制的科学家、工程师只考虑技术的效率,而不管工程技术后果的做法在良心上和人道上可以接受吗
?难道他们不该受到道德的谴责和承担伦理上的责任吗?
(3)第三件事情:自工业革命以来,在市场需求的刺激下,工程活动的规模、范围及强度不断增加,对自然环境的负面影响也越来越大,长期累积的结果最终导致了当前自然环境的恶化、自然资源的枯竭及土地、空气、水的污染等自然生态危机,严重地威胁到了人类的生存与发展。技术的效率越高,工程对自然环境的破坏就越大。所以,社会公众开始意识到自然生态危机的产生是工程师追求技术效率的态度和伦理取向的使然,正是由于工程师在这种只注重技术效率的伦理思想的驱使下,“他们可以以一种不关心自然对象的心情去开发自然了”。所以,工程师对今天自然环境的恶化状况负有重大的责任。“工程师被认为是危害人类社会环境的帮凶。”
一、工程中是否存在伦理问题?
工程师作为从事工程活动的一种职业,是否存在伦理道德问题呢?当前有两种截然相反的观点,一种是否定的,认为