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中秋节教案
篇一:中秋节教案
花好月圆夜
一、教学目的
1、知道中秋节是我国主要的传统节日,了解中秋节的由来及****俗。
2、培养学生搜集资料、整理资料的能力。
3、培养学生珍视祖国的文化传统和节日****俗的情感。
二、教学要求
1、知道中秋节是我国主要的传统节日,掌握中秋节的由来及****俗的知识。
2、学生一定程度学会搜集资料、整理资料的能力。
3、让学生学会了解珍视祖国的文化传统和节日****俗的情感。
三、教学方法
1、直观感受式
在教学手段、教学资源的运用上,教师在课前注意调查了解学生对中秋节的
认知状况,搜集与本课内容相关的文字、图片或视频资料并制作多媒体课件来
辅助重点教学内容。引导学生在课前通过多种途径,访谈或搜集与本课内容相
关的资料(如:嫦娥奔月的传说故事等)。课上通过课件的播放,帮助学生直观
感受。
四、教学重点
1、了解中秋节是中国民族传统节日之一;
2、了解一些有关中秋节的知识与****俗。
五、教学难点
1、感受阖家团聚、其乐融融的美好气氛;
2、激发学生热爱家庭、热爱祖国的传统文化。
内容讲解:
1、中秋节之简介
2、中秋节之由来
3、中秋节之传说
4、中秋节之意义
5、中秋节之****俗
6、中秋节之传播
正文讲解:
引言:
每一个古老的节日都会有一段传奇的佳话;每一个流传在民间的****俗都有
一段古老的渊源。流传至今的古老文化节是一个民族的根,也是一个世界性的
文化遗产。中秋节已经像一棵永不衰老的长生树扎根在中华儿女的心间,因为
“团圆”自古至今是我们始终不变的信念!
正文:
1、中秋节之简介
以家人团聚赏月为主要内容的中国传统节日。又称团圆节、八月节、八月半、
仲秋节、拜月节、女儿节、追月节、玩月节。因在夏历八月十五日,恰值秋季
正中,故名中秋。中秋节与元宵节、端午节并称中国三大传统佳节。汉、壮、
布依、侗、朝鲜、仡佬、畲、京等民族都欢度此佳节.
2、中秋节之由来
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代
帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词
的记载。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。
3、中秋节之传说
三个传说(中秋传说之一——〖嫦娥奔月〗、中秋传说之二——〖吴刚折桂〗、
中秋传说之三——〖朱元璋与月饼起义〗;
4、中秋节之意义
秋季正是作物成熟的季节,古代各地都有“秋社”,是答谢土地等神灵的祭礼,也称“秋报”。上古及中世的“秋社”不必在八月十五。中秋节节期的确定应该还与人们祭月、赏月的****俗有关,先秦时代就有“夕月”,是皇家于秋分时候祭月的礼仪。中秋的月儿最圆最亮,最堪清赏。后世的人们在这一天,将“秋社”及祭月、拜月、赏月、观潮、赏桂,馈食月饼等节俗活动融合,并逐渐赋予这个节日以团圆等新的意义,从此,一个极富蕴意的节日就形成了。
5、中秋节之****俗
赏月、吃月饼、观潮、燃灯、还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
6、中秋节之传播
在少数民族、各省、各国的传播。文学中的传播:
中秋月——苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
注释
(1)银汉:即银河。玉盘:指月亮。
译文
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
赏析
这首小词,题为“中秋月”,自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲》,则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
首句言月到中秋分外明之意,但并不直接从月光下笔,而从“暮云”说起,用笔富于波折。明月先被云遮,一旦“暮云收尽”,转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字,都深得月光如水的神趣,全是积水空明的感觉。月明星稀,银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实,它似乎说银河本来应该有声的,但由于遥远,也就“无声”了,天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团,恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古郎月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”此用“玉盘”的比喻写出月儿