美学教案.doc


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《美学基本原理》教案
绪  论
一、美学的产生和发展——既古老而又年轻的美学
美学的发展经历了三个阶段,即从审美意识发展到审美思想,再由美学思想发展为独立的美学学科。审美意识→审美思想→美学学科
(一)美学的萌芽

“审美意识”:人类的审美活动并不是无意识的本能活动,而是由自觉的意识所支配的精神活动和实践活动。即使在最原始的审美活动中,原始人类同样是受到某种特定的意识支配才进行这些活动的。这种特定的意识就是审美意识。

美学思想是人类审美实践和艺术实践发展到一定历史阶段的产物,是具有某种理论形态的对人类审美实践和艺术实践的哲学概括。人类早期的美学思想散见于古代大量的文论、画论、书论、乐论及哲学、历史等著作中。这些不具备系统的理论体系的美学思想是美学产生的基础,但还不是作为独立学科的美学。
美学思想具有两个基本特点:
(1)应当能够借助语言文字形式进行传播,并得以传诸后代。
(2)美学思想具有理论的形态,不再像审美意识那样可以是一些感性直观的认识,而是更为深刻的能够揭示审美现象某些内在本质的理性认识。美学思想具有明确的理论观点和概念范畴。
①西方
毕达哥拉斯学派(前六世纪末)
苏格拉底(BC469—BC399)开始转向对人和社会的思考。
柏拉图(BC427—BC347):《文艺对话集》;第一篇美学论文《大希庇阿斯篇》:理念说。
亚里士多德:“欧洲美学思想的奠基人”。其模仿说雄霸了西方美学史两千多年。
贺拉斯:《诗艺》
朗加纳斯:《论崇高》
达·芬奇:镜子说
②中国:(先秦时期)
孔子尽善尽美说。
孟子:养气说,“充实之谓美,充实而有光辉之谓大。”
道家美学:重人性和人情的意境美学。
老子:以弱克刚;柔能克刚,弱能胜强。
庄子:素朴而天下莫与之争美。“大地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》)“大与人不相胜也,是谓之真人”(《大宗师》)
《乐记》“声音之道与政通也,乐者,能俗理也。”
:
古代的思维方式是素朴的思维,近代才发展为形而上学的分析思维。到现代有了自学的辩证思维。美学的萌芽和发展与人类的思维发展是分不开的,由于古代素朴的思维关系。人们在当时对美的看法和态度,也是朴素的。也没有出现一部严格意义上的美学著作。其美学思想主要包含在哲学思想、伦理思想之中,所以古代美学只能称之为准美学、亚美学。
(二)美学的确立
?
(1)是否形成自己独立的逻辑框架?
(2)是否具有自己特有的概念范畴?
(3)是否具有自己特有的方法论?
、代表作者和专著
1750年理性主人哲学家、美学家鲍姆加登的学术专著《美学》(《Aesthetik》)一书出版。美学作为一门独立的学科才正式宣告成立。
我国最早接受西方美学的要算王国维,其后在蔡元培的大力倡导下,美学作为一门独立学科的地位被确定下来。

唯心主义: 康德和黑格尔
克罗齐的直觉说、表现说
里普斯的移情说
格式塔学派:完形说——阿恩海姆
唯物主义:博克、狄德罗;别林斯基,车尔尼雪夫斯基;
小结:近代没有也不可能建立科学的美学。
(三)美学走向科学
,科学的美学时代的到来了。
马克思、恩格斯吸收了黑格尔学说中的有用的内核。马克思主义美学开始于黑格尔美学及其辩证法。
(1)马克思主义是美学的哲学基础应当是作为整体的马克思主义哲学。
(2)马克思主义美学的主要内容。
(3)马克思主义美学的基本特点。

(1)深入研究马克思恩格斯美学思想。
(2)吸收当代思想文化中的新成果。
(3)系统研究和借鉴文化遗产和思想资料。
(4)是研究现实中的美学提出的新课题。形成新的美学范畴。
二、美学研究的对象和范围
(一)美学研究的对象

历史上的美学家或是当代美学家,对于美学研究对象的确定有很大的不同:
(1)第一种观点认为,美学研究的对象应当是研究美以及美的规律。
理由是:
①能够更好地划清美学与各门艺术理论的界线。
②认为人类的审美活动并不限于艺术。
③从方法论上看,认为生活美是艺术美的源泉。(鲍姆加通:“感性认识的完善”)
但是,这种观点的局限性也是明显的:
①美学以美和美的规律为对象、那么,是否还应该再研究崇高、滑稽甚至是丑呢?
②在现实美与艺术美之间只强调现实美的重要性往往会导致片面性。
(2)第二种观点认为,美学是艺术哲学,因此其研究对象是艺术。
如:黑格尔的观点
这种观点的合理性是:
①重视艺术地位,肯定艺术美是更高级的美的形态。
②肯定了研究高级形态的艺术美所具

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