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关于文明发祥的问题
《源——人类文明中华源流考》导言节选三
判断人类文明的最早源头,一是所发现的文明遗址时代最早,二是文明不是孤立的、突发的断头文明,三是具有连续性、向周边扩展性等基本特点。人类发展到一定阶段产生文明,是始发于农耕阶段,换句话说,农耕文明的产生就是人类文明的开始。结合考古成果综合分析,长江流域以湖南道县玉蟾岩(- 万年之间,年代数据见董立章《三皇五帝史断代》第 512页)为人类最早农耕文明遗址,相继发展开来的是江西万年仙人洞()、广东英德牛栏洞(~)、浙江上山(距今1万年)等上万年水稻农耕文明的周边扩散,彰显长江流域水稻农耕文明向周边推移扩散的态势。以长江流域水稻母体农耕文明为基奠,向上发展的黄河流域的早期文明大多也是水稻农耕文明或水稻与其他农作物兼营的农耕文明,如距今近9000年的河南舞阳贾湖水稻农耕遗址和仰韶文化甘肃庆阳、龙山文化陕西扶风案板等稻粟混作农业文明;印度、中东、北非及地中海沿岸能种水稻则种不宜才换种了麦黍等其他作物,到达美洲的先民也一样。苏美尔人在西亚所创立的两河流域文明和古埃及文明距今约5500年,我们假设其文明的上限达7000千年前,即便如此,相比起中华长江流域短则7000~9000年、长则上万年甚至上万几千年来的农耕文明来说是压根儿不足挂齿的。西方历史学者在提出苏美尔人创造的两河流域文明和古埃及文明可能是世界最早的文明时,我泱泱中华大地尤其是长江流域的近万年的农耕文明遗址还埋在地下;但研究的结果,西方人还是指出了这两个文明的创造具有突发性,创造文明的人也是黄种人,是从遥远的东方来。两大文明无论语言文字、星象占卜、土木(石、金字塔)建筑、烧制陶器、农耕浇灌系统都与中华糯民相似。斯塔夫里阿诺斯(美)在其《全球通史-
1500年以前的世界》里论述:“最早的美索不达米亚文明的伟大创建者——苏美尔人,似乎既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,这一点很可奇怪,他们的语言与汉语相似,这说明他们的原籍可能是东方某地。”而闪米特人其实就是中华石头母亲崇拜的“石(萨)姆”糯民西亚种,也即陕韩方言语种人。同样,古埃及人称尼罗河沿岸的良田为“诺姆”,就如我们今天西南少数民族称其水田为“糯”一样。2005年5月,由国际专家共同组成的10人考察小组对位于尼罗河西岸“国王谷”内赫赫有名的图坦卡蒙法老木乃伊进行CT扫描,想由此解开这位3000年前古埃及王朝少年法老的神秘死因。放置在CT扫描仪下时,图坦卡蒙的面部轮廓、脚趾、手指都清晰可见,整个扫描过程持续了大约15分钟,共拍下约1700幅扫描图像。中国刑事相貌领域顶尖专家赵文成根据这些材料对图坦卡蒙法老的头像进行了细致的复原工作,期间复原后的样子太像中国小伙子了,使他太不敢相信;于是又回过来仔细检查是不是什么环节出了问题,结果并没有找出原因,又折腾了许久,敲定的模样还是中华人模样。当然,赵老师的惊讶是可以理解的,因为他到现在还不知道古埃及人就是古中华人。更为佐证的是,2008年2月,考古学家夏登博士偶然发现,在图坦卡蒙KV62
号陵墓旁边数米远处,竟然还藏着另一个神秘墓室,考古学家们在此发现了一个藏着7具木棺的神秘墓穴———考古学家们将它命名为KV63号墓室。墓室棺材上都装饰着漂亮的面具,一些棺材里装有用上好棉花做成的枕头。这种用棉花物什等做枕头的****俗在中华是自古相传至今的。
  KV63号墓室发现的神秘面具突显中华女性面孔 
 古埃及王国第四王朝时期法老王
门考拉和王妃双人立像,眉清目秀的中华模样
 古埃及第四王朝的王子和妻子像,典型的中华人模样(见导19)
 古埃及第四王朝卡别尔王子木雕(村长),五官端庄的中华帅小伙(见导20)
    在12000年前的最后冰纪结束前,糯民们散布于以夏兮夏(亚细亚、)昆仑(大陆)为主体的世界各大洲,当时海平面平均比现在下降约150米左右,美洲、太平洋诸岛屿直到澳洲都几乎与昆陆(亚洲大陆)相连,欧洲与其说是洲还不如说是昆仑大陆的西角半岛;非洲是比较大的一块大陆,故中华古时视其为海外昆仑。当时海外糯民的分布,非洲多集中在东部北部,中华7000千年的黑陶在5500年后的非洲发现是极好的证明,后来的文明也主要开创在东北非这一带,实际还是与西亚中东文明一体的。这一带现有“肯尼亚”,正是昆仑之名的历史留存, “肯”者古音“昆”,“尼亚”正是“仑”之顺读,代表非洲。美洲文明主要还是伏羲神糯炎帝、黄帝部落直到殷商所为,从欧洲早期的少量农业文明和巨石文化看,糯民小部分深入并到了欧洲腹地并延伸到了崦嵫(英仑)岛。以太平洋为主体的各大洋之诸岛并澳洲建立的文明因后来洪水的上升许多湮没在海底之中,这就是今天看似神秘的海洋文明。
    万年前的最后冰纪结束,海水骤升,对早期的糯