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论丙崽的意象化特征
黄开科安徽大学中文系
文章摘要:当代作家韩少功的《爸爸爸》中塑造的丙崽形象具有明显的意象化特征。本文拟从意象的荒诞性、象征性及意义的求解性几个方面对其进行解读。
关键词:意象荒诞象征多义性 
一  形象的荒诞性
文学意象在本质上属于“表意之象”,形象和意义之间显示了一种特殊的表意关系,这就使意象具有不同于一般艺术形象的特征。①《爸爸爸》中的丙崽便是一个写实与象征相结合的荒诞意象。
丙崽是生活在荒僻遥远的一个村寨的侏儒。从写实的角度来看,这个侏儒与现实生活中的侏儒并无两样,但由于寄寓着作者的象征深意,因此刻划时便突出了丙崽的独特特征。首先,从生理特征来看,丙崽给人印象最深的是其形貌的丑陋。他生下来时,就出“一个死人相”,他“眼目无神,行动呆滞,畸形的脑袋倒很大,像个倒竖的青皮葫芦,以脑袋自居,装着些古怪的物质。”他“轮眼皮费力,掉头也费力,跑起来更费力”。丙崽的丑陋被鸡头寨人所厌恶,丙崽的父亲、鸡头寨有“话份”的仲裁缝、鸡头寨众小孩对丙崽的“伟大的肚脐”的戏弄都证实了这一点。
丙崽的第二个突出的生理特征是永远长不大却又死不掉。在鸡头寨“后生们一个个冒胡桩子,背也慢慢弯了,又一批挂着鼻涕的奶崽长成后生了”的时候,“丙崽还是只有背篓高,仍然穿着开裆的红花裤,母亲总说他只有‘十三岁’,说了好几年,但他的相明显老了,额上隐隐有了皱纹。”而离奇的是,发育不全的丙崽居然死不掉!没有了父亲又失去了母亲的丙崽能在鸡头寨顽固地生存下来;在鸡头寨打冤失败时,仲满拿着雀芋熬成的毒汁给丙崽灌了半碗,但是“丙崽居然没有死,而且头上的脓疮也褪了红,结了壳。”丙崽的长不大而又死不掉的荒诞生理现象必然有令人咀嚼的象征寓意。
丙崽的第三个特征是言语特征。丙崽只会说两句话:“爸爸”、“χ妈妈”。丙崽就靠着这两句话应付一切外在变故,包括与丙崽娘的日常对话和交流。失去了话语能力的丙崽在遭人欺侮时只有哭,任人宰割。丙崽用以应对外在世界的两个语言符号和被欺侮时的失语同样寄寓着作者对世界的某种真相的理解。
丙崽的生理、言语特征一方面是作者用写实的手法描绘的真实的侏儒形象,具有现实生活中侏儒的共性特点,但作者不会仅仅是给我们展示这样一个侏儒形象。正如鲁迅笔下的狂人具有象征意义一样,我们知道,侏儒的生理特征、言行细节是多方面的,但作者单单突出丙崽的长相丑陋、生长不大又朽而不死、只会说两句话的言语特征加以突出,并置放在鸡头寨的社会环境中加以考察,这就使得丙崽具有了形象之外的意义了。
二  表现的象征性
关于象征,黑格尔说:
象征一般是直接呈现于感性观照的一种现成的外在事物,对这种外在事物并不直接就它本身来看,而是就它所暗示的一种较广泛较普遍的意义来看。因此,我们在象征里应该分出两个因素:第一是意义,其次是这意义的表现。②
我们同样可以把丙崽当作意义的载体来看。首先,我们揣摩丙崽的言语:他的“爸爸”、“χ妈妈”两句话并无确定的意识内容,既不是概念层次的符号,也不是严格意义上的爱憎情感,而是对外在世界一种模糊的感知觉及其简单化的表达。在丙崽头脑里,感觉与知觉、客观与主观是混沌一体的。③同时,我们又看到这两个符号对丙崽来说具有不同的意义,在对某种外在刺激作肯定性判断时,他喊“爸爸”,而在对外在刺激作否定性判断时,他则叫“Х妈妈”,这两种感知觉形式建构起丙崽的心理格