《他赐给我们先知》第八课：末世的呈现学习指南.doc

《他赐给我们先知》系列
第八课末世的呈现
学****指南
内容页码
大纲—本课大纲,包括DVD中每部分开始的时间分钟数。
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注释—提供课程内容大纲,关键笔记,课程的引言和总结,以及记录更多笔记的位置。
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复****问题—关于课程基本内容的问题,记录下答案的位置;适用于书面作业和考试。
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应用问题—把课程内容和基督徒人生,神学和事奉联系起来的问题;适用于小组讨论,书面作业和考试。
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如何使用本课程和学****指南
在观看课程录像前
预备—完成所有建议的阅读材料。
计划停下的地方—看大纲和时间分钟数,决定在何处开始和停止观看。IIIM 的课程内容非常紧凑,所以你可能需要计划停下的时间。应当按照大纲主要的分段处来计划停下的地方。
观看课程录像的时候
注释—使用注释部分,跟从课程的发展和作更多的笔记。很多主要观点已经在注释中被总结出来了,但一定要用你自己的笔记来补充这些。你也应该加上支持的详细说明,帮助你记住,描述,证明主要的观点。
在课程的某些部分暂停/重看—为了记录更多的笔记,复****难懂的概念,讨论感兴趣的问题,在某些地方暂停下来,或者重看录像,这会有所帮助。
看完课程录像后
复****问题—在提供书写的地方写下复****问题的答案。要个人完成复****问题,而不是小组一起完成。
应用问题—应用问题可用作书面作业或小组讨论的题目。书面作业的答案最好不要超过一页长。
大纲
介绍(0:32)
摩西的末世论(2:01)
约的循环(2:42)
约的高潮(3:30)
早期先知的末世论(7:38)
与摩西相似的部分(8:19)
比摩西增加的部分(10:20)
君王(10:50)
圣殿(12:38)
外邦人(14:16)
后期先知的末世论(18:53)
耶利米的期望(19:37)
但以理的看见(21:15)
最后的结论(25:07)
最初的盼望(25:42)
最终的盼望(26:45)
新约的末世论(28:46)
术语(29:36)
福音(29:54)
国度(32:25)
以后或末后的日子(33:32)
结构(34:34)
施洗约翰(34:55)
耶稣(35:45)
主题(37:30)
被掳(37:50)
复兴(39:24)
总结(42:24)
注释
I. 介绍
II. 摩西的末世论
摩西告诉以色列人:
患难的日子将要来临:从应许之地被被掳。
末世的盼望:将来有一天情况会大有好转。
A. 约的循环
上帝与他的百姓的关系是以审判和祝福的循环为特征的。
B. 约的高潮
摩西看到了将来有一个确定的结局。
当以色列人越来越远离上帝时,审判会越来越厉害。
上帝将来会怜悯他的百姓,将他们带回应许之地,享受永远的、超乎想象的约的祝福。
从字面意义来说,“末后的日子”的意思是“历史的结局”。
在“以后的日子”或“末日”里,以色列人将会被带回应许之地接受丰富的祝福。
III. 早期先知的末世论
早期的先知直到但以理为止,他们的末世观基本上很象摩西的观点。
A. 与摩西相似的部分
上帝将会超自然的更新被掳的余民,并且赦免他们。
早期的先知期望那些被掳的人内心会有改变。
早期的先知教导摩西的末世论是正确的。
B. 比摩西增加的部分
摩西和早期的先知之间立下了一个重要的约:这神圣的约是与大卫立的。
1. 君王
上帝的审判包括了大卫宝座的遗弃。
被掳之后的复兴包含着大卫宝座大得荣耀的复兴。
2. 圣殿
很多以色列人错误地认为耶路撒冷上帝的圣殿是神圣不可侵犯的。
耶路撒冷上帝的殿将要被毁坏。
先知应许被掳以后的复兴时期,要重建一个荣耀的圣殿。
3. 外邦人
以色列被掳期间上帝所赐给百姓的胜利也将临到外邦人。
约民因为他们的罪而成为上帝的仇敌。
“耶和华的日子”
耶和华能够在一天之内消灭一切的仇敌。
当百姓成为上帝的仇敌时,审判将接蹱而至。
当上帝的百姓重归故土的时候,将有大争战。
被掳之后的复兴时期:
上帝将大大赐福以色列。
这祝福也包括数以万计的外邦人拥有真信仰。
上帝的约民将遍布整个世界。
IV. 后期先知的末世论
上帝百姓的反应对“以后的日子”或“末日”的实现会有巨大的影响。
A. 耶利米的期望
耶利米追随圣经早期先知的模式,预言被掳要持续70天。
这预言应验于公元前539年,耶路巴力带领第一批人回归。
B. 但以理的看见
但以理第九章所载著名的七十个七的异象。
以色列人已经被掳,但他们仍不为他们的罪悔改。
因为百姓拒绝悔改,上帝决定延长将他们被掳的时间增至七倍。
C. 最后的看见
旧约预言的最后阶段:
在复兴期间
一大批以色列人从被掳得释放后,重归应许之地。