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第一讲《矛盾论》解读
中国化马克思主义哲学的特点
更加注重现实、实践,哲学抽象层次比马克思低,好懂,指导实践更直接。
《矛盾论》、《实践论》的写作目的
克服党内教条主义思想,力求把握理论和现实相结合的正确方法,合理地解决革命斗争中的现实问题。
要解决的具体问题:《实践论》,正确认识从何而来;《矛盾论》,怎样解决复杂的问题。
主要问题
①两种宇宙观。
②矛盾的普遍性。
③矛盾的特殊性。
④主要矛盾和矛盾主要方面。
⑤矛盾的同一性和斗争性。
⑥对抗在矛盾中的地位。
一、两种宇宙观
根本区分,提纲挈领
方法是从抽象出发,再到具体。
形而上学
亚里士多德的《形而上学》被誉为西方哲学的圣经,但是他本人没有运用这一概念。实际上是后人编完了物理学《phusika》之后,开始编他关于第一哲学的手稿,却想不出合适的名称,于是干脆就叫《物理学之后诸卷》,就成了〈metaphusika〉。而正好meta这个前缀在希腊语中不仅有“……之后”的意思,也有超越、基础的意思。这正好和亚里士多德第一哲学的概念相符合。
形而上学
中文译名“形而上学”是根据《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”一语,由日本人(明治时期)井上哲次郎翻译而来。
人不仅要追求器,而且要追求“道”,因为器是有限的,“道”却是无限的、不朽的。所以探究哲学、形而上学就是追求人类精神、灵魂的不朽。
形而上学
那么,形而上学为何会变成这样一个贬义词?
因为,人想追求一种绝对的、永恒的本质,就只好把现实中的联系和运动看做非本质的、不重要的。
所以,形而上学才会转义为一种孤立、静止、片面地看问题的思维方式。

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