第十一章 导游的审美艺术（精选）.doc

【课题】导游的审美艺术
【目的要求】了解旅游者的审美心理和行为****惯;
理解审美对象的美感分析
掌握引导与调节旅游者审美行为的方法技巧
【重点】引导与调节旅游者审美行为的方法技巧
【难点】审美的行为方法
【教学方法】讲授法讨论法
【课时】 2课时
【教学过程】
导入
旅游活动是一项寻觅美、欣赏美、享受美的综合性审美活动。它不仅能满足人们爱美、求美之需求,而且还能起到净化情感、陶治情操、增长知识的作用。俄国教育家乌申斯基说:“……美丽的城郭,馥郁的山谷,凹凸起伏的原野,蔷薇色的春天和金黄色的秋天,难道不是我们的老师吗?……我深信,美丽的风景对青年气质发展具有的教育作用,是老师都很难与之竞争的。”因此,导游人员在带团旅游时,应重视旅游的美育作用,正确引导游客观景赏美。
新授
一旅游者的审美心理
1旅游者的审美需求与审美动机
2审美意识与审美的个性差异
二旅游审美对象的美感分析
1自然景观的审美
2人文景观的审美
3文化艺术的审美
4社会生活的审美
三旅游审美行为的引导与调节
<一>旅游审美的引导
(一)传递正确的审美信息
游客来到旅游目的地,由于对其旅游景观,特别是人文景观的社会、艺术背景不了解,审美情趣会受到很大的影响,往往不知其美在何处,从何着手欣赏。作为游客观景赏美的向导,导游人员首先应把正确的审美信息传递给游客,帮助游客在观赏旅游景观时,感觉、理解、领悟其中的奥妙和内在的美。譬如,欣赏武汉市黄鹤楼西门牌楼背面匾额“江山入画”,既要向游客介绍苏东坡“江山如画,一时多少豪杰”的名句,又要着重点出将“如”改“入”,一字之改所带来的新意和独具匠心的审美情趣;再如游览武汉市古琴台,导游人员除了要向游客讲解“俞伯牙摔琴谢知音”的传说故事外,还应引导游客欣赏古琴台这座规模不大但布局精巧的园林特色,介绍古琴台依山就势、巧用借景手法,把龟山月湖巧妙地借过来,构成一个广阔深远的艺术境界。当然,向游客传递正确的审美信息,导游人员首先应注意所传递的信息是准确无误的,很难想象在游览武汉东湖时,导游人员介绍
“水杉是第四世纪冰川时期遗留下来的珍贵树种”,内行的游客听后会是一种什么感觉。
(二)分析游客的审美感受
游客在欣赏不同的景观时会获得不同的审美感受,但有时游客在观照同一审美对象时,其审美感受也不尽相同,甚至表现出不同的美感层次。我国著名美学家李泽厚就将审美感受分为“悦耳悦目”、“悦心悦意”和“悦志悦神”三个层次。
。是指审美主体以耳、目为主的全部审美感官所体验的愉快感受,这种美感通常以直觉为特征,仿佛主体在与审美对象的直接交融中,不加任何思索便可于瞬间感受到审美对象的美,同时唤起感官的满足和愉悦。譬如,漫步于湖北九宫山森林公园之中,当游客看到以绿色为主的自然色调,呼吸到富含负离子的清新空气,嗅到泌人心脾的花香,听到林间百鸟鸣唱,就会不自觉地陶醉其中。从而进入“悦耳悦目”的审美境界。
。是指审美主体透过眼前或耳边具有审美价值的感性形象,在无目的中直观地领悟到对方某些较为深刻的意蕴,获得审美享受和情感升华,这种美感是一种意会,有时很难用语言加以充分而准确地表述。譬如,观赏齐白石的画,游客感到的不只是草木鱼虾,而是一种悠然自得、鲜活洒脱的情思意趣;泛舟神农溪,聆听土家族姑娘优美动人的歌声,游客感到