第2章公共关系的产生和发展.ppt

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第二章
公共关系的产生与发展
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本章主要内容
第一节古代朴素的公共关系
第二节公共关系学的发展历史
第三节公共关系在我国的发展
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第一节古代朴素的公共关系
中国古代的公共关系活动
国外古代的公共关系
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可以看到,人类社会早期实际上就自发存在着公共关系的某些观念和某些类似的活动。
但在漫长的社会发展过程中,古代的这些东西仅仅只是一些零星的观念和技巧而已,始终没有出现过自觉地研究、推行公共关系的需要,没有系统性、经常性的公关关系活动,更谈不上形成系统的公关理论。
一、国外古代的公共关系
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伊拉克
公元前1800年
伊拉克的农场报告
考古学家在伊拉克发现一种农田告示,告诉公元前1800年的农民播种、灌溉、对付田鼠、收割庄稼的方法。这无疑是一种传播信息以影响观念和行为的做法。
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古希腊晚期
如何运用宣传的技巧和舆论的力量已成为协调人与人、团体与团体、领袖与属从间的关键因素。
杰出的演说家常常被推选为首领。
古希腊哲学家亚里士多德的经典著作《修辞学》,指出了传播者的可信性。该书堪称最早问世的公共关系学的理论书籍。
用诗歌操纵舆论的做法很普遍。
诗人即公共关系人员;
有钱的王公贵族为了树立自己的形象便雇佣诗人给他们写赞美诗;
柏拉图在《理想国》一书中提出:要禁止除了政府的诗歌以外的所有诗歌的主张。这是第一次试图用政府来控制传播媒介的例子。
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古罗马
人们对民意有更深的认识,提出了“公众的声音就是上帝的声音”。
罗马人注重发展了各种影响人的传播技术,改进了诗歌的形式,使它更加精炼,并巧妙地把宣传意图渗透进艺术表现之中。
在古罗马,第一个运用舆论工具的大师首推凯撒。古罗马独裁者凯撒,同时也是精通沟通技术的大师,他面临即将来临的战争,印发大量的传单来进行宣传和鼓动,以获得民众的支持。他那本记载着他的赫赫战功的《高卢征战记》,帮助他登上了独裁者的宝座。后被人称为“第一流的公共关系著作”。
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二、中国古代公共关系活动
中国古代公共关系活动是指我国古代,在各种社会活动中表现出来的公共关系思想和趋向。
就其性质讲,是一种类似于公共关系的“准公共关系”;就其历史归属讲,它可以是公共关系的前史或“前公共关系”。
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春秋战国诸侯纷争时期
各个政治集团为了巩固政权,谋取霸主地位,纷纷雇用专职人员四处游说,出现了许多周游列国、四处游说、宣传政治主张的“士”。
许多堪称公共关系活动家的人物:邹忌、毛遂、管子、晏婴、蔺相如、苏秦、张仪等。
主要集中于政治领域,其目的是建立统治者个人或国家的信誉,协调各方的关系。主要表现在广开言路以求治国方略,广结善缘以求化干戈为玉帛,注重治心以求得江山长治久安等。
苏秦的“合纵”主张,使当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国结成同盟。
秦国人张仪的“连横”主张,对东方六国各个击破,瓦解了六国“合纵”的政治军事同盟。
他们的工作,类似于现代公共关系说服、引导、协调、沟通的工作。
中国古代公共关系活动(1)
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商鞅变法
徙木立信----“令出必行”
中国古代公共关系活动(2)