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三品论
三品论
古之豪客仁人,莫过三品。三品者,乃德才勤者也。德者,厚以载物,深明忠孝五常;才者,好学博识,知晓天地古今;勤者,贯以时时,无所不用。我泱泱中华,自盘古开天辟地,遗世独立,冉冉乎起于东方,震慑天下以千载。而百年前,华夏民族猛虎患病,一病百年,践者众,踏者众,满纸辛酸。幸而中共揭竿而起,率工农万万之民,夺天下,创新生,一雪前耻。到如今猛虎虽愈,而凌厉之势不复,我辈众人,需得借古而鉴今,榜以先人。故****三品,以图修身,再则齐家,治国,造福天下。
论及德者,忠孝仁义礼智信者也。
古之先贤,为国为民,忠而不二,舍生而忘死者众。诸葛孔明忠于蜀汉,侍奉两朝。谋天下之心机,夺百家之韬略,无可匹敌。助先主以成盛世,无奈后主昏庸,王霸之道不****孔明一战未归,英雄驾鹤。故有诗云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”南宋岳武穆,一杆金枪破敌无数,所到之处无不披靡。慷慨悲歌以《满江红》篇,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头收拾旧山河,朝天阙。”于国之忠,天地可鉴,可怜奸佞当道,武穆含冤而亡。生前莫白,身后昭雪,一世英名千古流芳。文天祥于敌所俘,宁死不屈而吟“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”陆放翁,弥留之际不忘国仇,示儿“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”龚自珍,贬官之时不忘朝事,纵马而歌“落红不是无情物,化作春泥更护花。”我辈之众,自当继古贤之忠,铭古贤之志,扬我天朝国威,凌于世界之林。
诗经有云:“父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。”生我养我者,父母也,岂有不孝之理。春秋老莱子戏彩娱亲,汉之董永卖身葬父,晋之王祥卧冰求鲤,北宋黄庭坚涤亲溺器。而今千年已逝,我辈众人,必将秉承先贤遗德,侍奉双亲以孝道。
自孔儒创派以仁义,后儒丰为五常,世人标榜。而随之封建王朝日薄西山,批判之声渐起。到今世,灌五常以实时新意,以求社会之大同。礼之尤为不负,礼教之不存,等差之不在,礼者,礼貌也。
论及才者,古之先贤才高八斗、学富五车者,自先秦诸子至明清鸿儒,不胜数也。而才者丰盈,不过勤业而耳。苏秦孙敬者,彻夜刻苦,刺股悬梁以求心清;车胤孙康者,人贫家