近墨者未必黑.doc

近墨者未必黑
“近朱者赤,近墨者黑。”说明社会环境对一个人的成长有重大的影响。例如历史上著名的“孟母三迁”,还有《伤仲永》里的方仲永在其父亲“环于邑人,不使学”后,不久就与常人无异了。但在我看来,近墨者未必黑。
我们通常所说的社会环境指的是外因,外因对事物的变化发展起促进作用。***总理的“为中华崛起而读书”的信念,正是他看到在旧中国的社会里,帝国主义的横行,军阀的***,人民生活在水生火热之中的情景后才树立起来的;毛主席少年时期,目睹了中国旧社会的种种黑暗,于是树立起远大的理想,积极投身革命潮流,最后成为一代伟人,正所谓时势造英雄!
但我们却忽略了左右事物发展的另外一个条件----内因。内因对事物的发展起决定性作用,即内因决定外因。孟母三迁后,迁到一所私塾附近,如果孟子不专心读书,他不可能成为大儒。假设孟母不迁走,孟子下定决心读书,也有可能成才。汉朝末年,皇权倾微,军阀混战,一次祢衡和几个朋友到郊外游玩,看到路边农家果园里有一棵梨树,树上结满了梨子,朋友们纷纷爬上去摘梨,祢衡却没有动,朋友说:“现在天下大乱,这户农家的主人逃难去了,梨树已经没有主人了,你还有什么顾虑的呢?”祢衡说:“梨树无主,我心有主。”可见,一个人不管他处在何种环境,对自身的发展是有利还是无利,起决定作用的是他内心的选择。内心的选择,有时候会起决定性的作用。内心可以看作内因,因此,内因对社会的发展起决定性的作用。从这个方面来讲,我们也可以说“英雄造时势”。
近墨者黑,只是片面强调了外部环境即外因的重要性,没有看到内因的作用,因此我们可以说:近墨者未必黑。但是我们应该看到,外因与内因,如果我们只一味的强调其中一方面,就会陷入迷茫的唯心主义。外因是影响事物发展的先决条件,内因对事物的发展起决定作用,我们只有持内外因相结合的观点,才能把事情办好,最后取得成功
。原文欣赏:
环境总是试图影响人,但人就一定会受其影响吗?          ——题记
电视上经常这样报道,有一个人年轻时因为经受不住社会上的不良少年的诱导,与他们同流合污,不思上进,致使成绩下降,甚至被学校退学,整日在社会上游荡,并最终走上了犯罪的道路……在监狱里面,因为狱警们的教育而为自己的行为感到后悔。在报道快结束的时候,电视上总会告诫人们:“近墨者黑。”
可是每当看到这类报道时,有一批人是我们不能忽视的,那就是对犯人进行言传身教的狱警们。狱警们在对犯人们进行管理时,不仅没有受到他们的影响,还用自己的言行感化着他们。看到这里,我们不经会产生一个疑问:近墨者就一定会变黑吗?
思考到这,我联想起了中世纪的欧洲。当时,宗教神学统治着人们的思想,人人都显得愚昧无知。但是,就是在这样的环境里,有一个人却睁开了他的双眼,并看清了前方的道路,用《神曲》揭开了文艺复兴的大幕,他就是但丁。由此观之,近墨者,未必黑。
这时,另一个问题出现了:为什么有的人会受到不良环境的玷染,而有的人却能出淤泥而不染?这主要取决于一个人是否有他自己的判断力和良好的自我控制力。
首先,要对所处的环境有自己的判断力。众所周知,毒品已成为当今社会的公害,但是在被公安机关抓获的吸毒人员中,有很多人竟不知道毒品是有害的,在被询问为什么吸毒时,有人回答,朋友告诉他们吸毒可以很快乐,于是他们就吸了。
其次,要有良好的自我控制力。在第二次世界大战中,