谢伯子先生画展引言.doc

谢伯子先生画展
引言
 
心在云山最深处,结庐人境盘礴吟。
 
常州谢公伯子先生,耄耋仙翁,画界名宿也。
谢公诗画,涵弈叶之清芬,承名师之法乳;幼得名山老人亲炙,又浸染庭训,受乃父玉岑先生指授,并入于张大千、郑午昌两先生之门庭,且有其季父谢稚柳先生之点拨,因是成名也早。年方十九即入上海国画会,跻身方家之流,廿三岁即于上海独开画展,一九四八年,谢公廿五岁时,其《晚山云树图》即入选《中国美术年鉴》并获奖。年鉴评述曰:“谢氏为玉岑词人长子,生有异秉。虽病喑而胸次寥廓,挥毫落纸,有解衣般礴之概。家学渊源,得力于石涛甚深。写山水气魄雄伟,作人物神韵隽逸。姑月眉、叔稚柳均以画名世,一门隽才,蜚声艺苑。”。
时隔六十又五年,谢公历山河之巨变,涉世事之沉浮,淬炼刚柔,蒙养弥深;吸湖海之波光,踵前贤之芳躅,云林丘壑,森罗胸次。是以心画心声,俱皆精进。
世之画师,或喜行旅而为山水写真,或乐西画而为人物状貌。能持守古法,以造化为师,以心慕为境,炼俗入雅者,大不易也。又中西有别,国画唯法古求神是尚,不取形似。谢公作画,善用古雅之色而不落于萎靡,善造古逸之姿而不陷于迂旧,格局神采,通于古贤消息
;线条笔墨,谙合张髯风骨。山势迭巘,古木蓊郁,飞瀑鸣禽,活色生香。
一画之境,有诗无诗,霄壤之分也,画师所苦者,或****尚浅薄而不知画境为何物,或技法****熟而不能以诗意相映发,使读者不能会作者之意。而最难能者,谢公能以异禀之资,致力于音韵,笔下时有题画之韵语,与画相辉。谢公尝作骏马赞曰:万马齐驰一骏先,四蹄蹴踏起风烟。功成汗血何曾炫,自带铜声上九天。既解李贺妙喻古韵,又点心中激昂寰宇之画境。又有读大涤子画之诗曰:弃学因循背道驰,形神契合画中诗。奇峰收尽随时代,第一江南百世师。得见谢公于绘事之取舍,拟古而不泥古,视泥古为背道。绝无一般通于技法之匠气。
冯其庸先生曰:“今观伯子先生画,无论山水、人物、翎毛、花卉,皆得之于大千者居多,甚或有宛然神似者,