从诗词中识岳飞.doc

学院:文学与艺术传媒学院姓名:沈梦婷专业:12新闻学号:20121045
从诗词中识岳飞
[摘要]虽然岳飞的《满江红》妇孺皆知,但一提起宋代文坛的爱国诗人,我们都会很自然的想起辛弃疾和陆游。一代抗金名将岳飞,虽是武将出身,他的诗词写得也是情真意切。岳飞给我的形象也一直都是武将的形象。看了他的诗词后,我更相信了“文品如人品”这句话。
关键词:岳飞,诗词,爱国
岳飞(1103~1142)字鹏举,中国历史上著名的战略家、军事家、民族英雄。被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅,同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者、连结河朔之谋的缔造者。岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的不朽词作《满江红》,长久地震撼着中华民族的心灵。其实,不仅是《满江红》,岳飞其他的诗词同样有着很强的感染力。
满腔抱负的岳飞
岳飞的身上,流着典型的儒家积极入世的思想。就算是真儒士,也一般抱着“达则兼济天下,穷则独善其身”的思想。兼济天下难以实现,不如修身养性,洁身自好。就连满腔热血的辛弃疾,也曾一度偏安于江西妩媚的青山,寄情于山田园。但在岳飞的脑海中,无论是达还是穷,都满腔的兼济天下的思想,积极入世。岳飞有满腔抱负的。在脍炙人口的《满江红》中有“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!”表现岳飞对于建功立业、收复失地的急切心情。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!”是岳飞的凌云壮志。在他的另一首《满江红》中,也有“何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来,再续汉阳游,骑黄鹤。”在《归赴行在过上竺寺偶题》中,岳飞写道:“恢复山河日,捐躯分亦甘。”在《题翠岩寺》中,有“行复三关迎二圣,金酉席卷尽擒归。”在《题青泥市萧寺壁》中,有“雄气堂堂贯斗牛,誓将指节抱君愁”等等。在岳飞流传下来的为数不多的诗词中,绝大部分都是岳飞表达建功立业的伟大抱负,为国雪耻的坚定信念和无所畏惧的英雄气概的。
忠君的岳飞
在封建社会中,无论文臣武将,都讲究忠君。自古以来,“君要臣死,臣不得不死
”也是被看做天经地义。三国中的吕布,反复易主。虽然他有万夫不当之勇,但在白门楼还是被曹操杀死。主要的原因就是因为他的反复让曹操不放心。相反,岳飞则是一个满脑子充斥忠君爱国思想的良将。而在“忠君爱国”里,岳飞最主要的还是忠君思想。他主张激烈抗金,首先是为了替君分忧。在《寄浮图慧海》中,岳飞写道:“男儿立志扶王室,圣主专师灭虏酋。”岳飞立下的志向是匡扶王室,是为了维护赵氏的江山。还是在《题翠岩寺》中,“行复三关迎二圣,金酉席卷尽擒归。”岳飞还想着迎回在靖康之乱中被掳走的宋徽宗和宋钦宗。在《满江红》中写说道:“靖康耻,犹未雪。”岳飞想雪耻靖康之变,大部分是忠君思想所指导的。在《宝刀歌书赠吴将军南行》有“奏凯归来报天子,云台麟阁高嶕嶢。”在《题骤马冈》中,岳飞“誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收。”在《诔适斋先生》中,有“去国权臣力,捐躯圣主恩。”岳飞一生主张抗金,主张收复失地,主张建功立业,出发点都是忠君。岳飞最后因为十二道金牌班师回朝,也是因为岳飞忠君。
忧国忧民的岳飞
看的杜甫的是,就想到忧国忧民。其实岳飞的诗词中也饱含忧国忧民的情怀。在岳飞另一首《满江红》中,岳飞感叹“兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。”岳飞在战场上是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮