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中医基础理论
李桂锋
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阴阳学说
阴阳学说,是研究阴阳的内涵及其运动变化规律,并用以阐释宇宙间万事万物的发生、发展和变化的一种古代哲学理论。它是中国古代朴素的对立统一理论,是古人探求宇宙本原和解释宇宙变化的一种世界观和方法论,属于中国古代唯物论和辩证法范畴。
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一、阴阳的基本概念
阴阳,是中国古代哲学的一对范畴,是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。所谓“阴阳者,一份为二也”。
阴阳最初的涵义是非常朴素的,是指日光的向背而言,朝向日光则为阳,背向日光则为阴。
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二、事物的阴阳性
阴阳学说认为,宇宙间凡属相互关联且又相互对立的事物或现象,或同一事物内部相互对立的两个方面,都可以用阴阳来概括分析其各自的属性。阴阳,既可标示相互对立的事物或现象,又可以标示同一事物或现象内部对立着的两个方面。
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标示相互对立的事物或现象的如:天与地,日与月,水与火等;
标示同一事物或现象内部对立着的两个方面的如:寒与热,升与降,明与暗等。
一般的说,凡是运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋的都属于阳;相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都属于阴。
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阴和阳的对立属性引入医学领域,将人体中具有中空、外向、弥散、推动、温煦、兴奋、升举等特性的事物及现象统属于阳,而将具有实体、内守、凝聚、宁静、凉润、抑制、沉降等特性的事物和现象统属于阴。如脏为阴而腑为阳,精为阴而气为阳,营气为阴而卫气为阳,等等。
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三、阴阳学说的基本内容
阴阳对立制约
阴阳互根互用
阴阳交感与互藏
阴阳消长
阴阳转化
阴阳自和平衡
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四、阴阳学说在中医学中的应用
阴阳学说贯穿在中医学理论体系的各个方面,广泛用来说明人体的组织结构、生理功能、病理变化,并指导养生保健以及疾病的诊断和治疗。
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(一)说明人体的组织结构
“人生有形,不离阴阳。”
人体是一个有机整体。组***体的所有脏腑经络形体组织,既是有机联系的,又都可以根据其所在部位、功能特点划分为对立的阴阳两部分。
脏腑形体分阴阳:脏腑及形体组织的阴阳属性,就大体部位来说,上部为阳,下部为阴;体表属阳,体内属阴。就其
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腹背四肢内外侧来说,则背为阳,腹为阴;四肢外侧为阳,四肢为内侧为阴。以脏腑来分,五脏属里,藏精气而不泻,故为阴;六腑属表,传化物而不藏,故为阳。
总之,人体脏腑经络及形体组织结构的上下、内外、表里、前后各部分之间,无不包含着阴阳的对立统一。
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