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古典诗歌中的比喻—— 《中国古典诗词的美
感与表达》之十
亚里斯多德 , 修辞手法 , 古希腊 , 生命力 ,
哲学家
中国古典诗歌中的比喻—— 《中国古典诗词
的美感与表达》之十
陈友冰
什么是比喻?朱熹说是 “以此物喻彼物
也”(《诗集传》),俗话说就是打比方。作家
在描写事物和说明道理时 , 用同它相似的事
物或道理来打比方 ,这种辞格就叫做比喻。
比喻是一种最古老又富有生命力的修
辞手法 ,。人们表达感情、 说明道理、 写人状
物、 述事描景、 传形传神、 绘声绘色 ,皆离不
开比喻 ,堪为辞格之首。 古希腊哲学家亚里斯
多德甚至说“比喻是天才的标志” 。
一、比喻的作用
比喻可以用来写景、抒情、寓理和刻划
人物,即喻情、喻事、喻人、喻理。具体有
以下几个方面:
1、使抽象的东西变得具体可感
例如“愁”是一种抽象的人的心理,在
诗词中, 诗人使用多种比喻使这种抽象的情
绪变得具体可感,如在李白的诗中“愁”有
长度:“白发三千丈,缘愁似个长” (《秋浦
歌》),“一水牵愁万里长” (《横江词》);在
陆游诗中不但有长度: “十丈愁城要解围”
(《山园》),还有体积: “闲愁万斛酒不敌”
(《草书歌》);甚至还有范围:“世言九州外,
复有大九州。 此言果不虚, 仅可容吾愁”(《江
楼吹笛饮酒大醉作》 );在李清照词中“愁”
还可以到处移动: “一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除, 才下眉头, 却上心头“(《一
剪梅・红藕香残玉簟秋》 );在李煜词中,愁
像春天的春天江水那样滚滚东去、不可遏
止:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东
流”。又像是春天的青草到处蔓延: “离恨恰
如春草,更行更远还生” (《清平乐》);贺铸
《青玉案》则用五种形象化的事物烟、草、
风、絮、雨来显示闲愁的繁多、浓重、绵延
不绝:“试问闲愁都儿许一川烟草 ,满城风絮 ,
梅子黄时雨” ,形成一种复合比喻。
再如音乐,是种作用于听觉的声音,不
“
可视也不可触,但如何让它可视可可感、可
触可摸,白居易的《琵琶行》通过比喻做到
了这一点。 诗人用“嘈嘈切切错杂弹 ,大珠小
珠落玉盘” 来形容音乐轻音和重音的交错弹
奏,就不只是听觉,也有视觉;用“间关莺
语花底滑,幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦凝
绝 ,凝绝不通声暂歇” 形容乐境中流畅和冷涩
两种境界,不止是听觉,也有触觉。再如李
贺的《李凭箜篌引》 ,其中夸张李凭弹奏箜
篌的感人力量几乎都是采用视觉,如“空山
凝云颓不流” 、“湘娥啼竹素女愁” ,“芙蓉泣
露香兰笑”, 十二门前融冷光 ,二十三丝动紫
皇。女娲炼石补天处 , 石破天惊逗秋雨。 梦入
神山教神妪 ,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂
树 ,露脚斜飞湿寒兔” 等。这中间又夹入触觉、
想象和夸张。韩愈的《听颖师弹琴》也是如
此,不止有大量的听觉比喻,也有视觉和触
觉,如开篇的一连串比喻就是听觉和视觉的
结合:“呢呢儿女语,恩怨相尔汝。划然銮
轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地
阔远随飞扬” 。
2、使具体的形象的变得优美动人
如咏雪,唐朝张打油有首打油诗: “江
上一笼统, 井上一窟窿。 黑狗身上白 ,白狗身
上肿”。诗颇有幽默感, 不愧称为 “张打油”,
此诗的比喻虽然准确,但形象却不够优美,
而优美则是比喻的一个要素, 例如我们形容
夫妻恩爱、朝夕相伴,可将他们比喻成鸳鸯
鸟,连理枝, 从未有人将他们比喻成血吸虫,
因为其形象丑陋又有害人体, 但如仅从准确
性来说,血吸虫倒是雌雄同体, 从不分离的。
《世说新语・ 言语》 记载这么一个故事: “谢
太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪
骤 ,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似 ?’兄子胡儿
曰‘撒盐空中差可似’ ;兄女曰‘未若柳絮
因风起。’公大笑乐”。这位得到谢安称赞的
兄女即是著名才女谢道蕴。比起谢朗(小名
胡儿 ) 的比喻“盐撒空中” ,谢道蕴的“柳絮
因风起”确实高明得多。试想一下,无数盐
粒从空中落下, 会给人一种什么样的感受?
而柳絮迎风起舞, 则妙曼而美好。 岑参的《白
雪歌》形容飞雪是“忽如一夜春风来,千树
万树梨花开” ;徐陵“三晨喜盈尺,六出儛
崇花”,骆宾王《咏雪》 :“龙云玉叶上,鹤
雪瑞花新” ,吴均《咏雪》 :“萦空如雾转,
凝阶似花积” ,卢梅坡“梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香” ,吕本中“雪似梅花,梅
花似雪,似和不似都奇艳” ,张元“战退玉
龙三百万,败鳞残甲满天飞”等,这些关于
“雪”的比喻除了准确外,或是优美,或是
雄奇,都给人美的享受。
3、使情感抒发更加充沛、更加感人