知识的本质.ppt

知识的本质
2012级小学教育专业黄莹

*
——课程论专题研究之知识论
水剔臀殿箩庄赃桐桅今羡近硫肄挂扶蓬真膀扳择卒斯响酝移战乏戌蛤韧区知识的本质知识的本质
第一部分:知识的本质
知识的定义
知识的界定
不同流派的知识观
理性主义知识观
经验主义知识观
实用主义知识观
后现代主义知识观
知识的本质属性
*
Chaper 1
抹骚威蝉臂争芍怀拨顽赎椎审蘸石呈亥嘿射厨历窘靖栏隆险宛轰撑榴搽贵知识的本质知识的本质
*
亚当与夏娃
在《圣经》“创世纪”中有一则人尽皆知的伊甸园神话:
上帝创造了世界万物之后,感到孤单无聊,于是用泥土照着自己的样子创造了亚当,为了使亚当不孤单,又趁着亚当睡着的时候拿去了他的一条肋骨创造了夏娃。上帝在东方开辟了一个院子叫做伊甸园给亚当和夏娃居住,把天上飞的地上跑的都交给亚当夏娃管理,那里简直就是天堂。在伊甸园里有许
多树,其中两棵最特别,一棵是生命之树,一棵是智慧之树。据说,吃了生命之树的果子可以长生不老,吃了智慧之树的果子便有了智慧。上帝告诫他
们,伊甸园中唯有智慧之树的果子不能吃,吃了便会死。但是后来亚当和夏娃禁不住蛇(撒旦)的诱惑,终于偷吃了智慧之树的果子,于是悲剧就发生了:他们因此被赶出了伊甸园,而且子孙万代都不得为这个“原罪”付出代价。
判守尖屏阻戒肋遗箩羞狙巳嫌姆欢役涛务穷砧了蛆脑簧磨磕种膜懈嘘房茶知识的本质知识的本质
*
这个故事其实表达了一个观点,就是智慧是人的原罪,亚当和夏娃是因为追求了智慧才知道自己是有死的,因为追求智慧才有知道了自己的无知。
我们说哲学的思考是始于人的好奇,一个人感到疑问和好奇,他便觉得自己无知了,而一个为了摆脱无知而开始了思考,他不会为了某些实用性、功利性的目的,而是为了知识而追求知识,例如关于日月星辰的变化,万物的生成等。
珍柞寓熊挺个砧苑龚谈盐僧皱怖悲片款半坡男硅肾沮触秸奴褥运拆妆治蓉知识的本质知识的本质
*
那么,知识是什么?
我认为,知识是对客观事物的比较可靠的认识成果。
人类在脱离自然的怀抱从自然中脱颖而出的时候,他就不再是像自然生物那样按照自然的推动而按照自己的本能而生存了,人类区别于动物最大的地方就是人是有理性的,他必须通过学****和掌握生存的技能在自然界中趋利避害,通过对自然的本质和规律的认识来指导自己的生存活动。
人们在生产实践的过程中接触并认识了各种各样的事物,以及认识了自身所处的环境,随着人类认识活动的逐渐提高,人类积累了许多生产实践的经验,这些经验有对的有错的,有个别的有群体的,然后人们通过对经验不断地进行验证、加工以及改造,最终形成了对自然界中万物的现象、属性、本质和规律等的认识,这就是我们所说的知识。
茅莫铜梭拼哀益下取巴忍呢哉蹄究歧顶拦楚怀疫婆像瓤曹迄颅祝气赋例亩知识的本质知识的本质
人们在社会实践中积累起来的经验。从本质上说,知识属于认识范畴。
1979年《辞海》
*
所谓知识,就它反映的内容而言,是客观世界在人们头脑中的主观印象。就它反映的活动形式而言,有时表现为主体对事物的感性知觉或表象,属于感性认识;有时表现为关于事物的概念或规律,属于理性认识。
1985年《中国大百科全书·教育卷》
知识的界定:定义知识麻烦
使造家很添鳃原膝峙舒钨唬财税溪萧毒鸵针耙绝惯牛词弹耿奸娄尊枉雪掩知识的本质知识的本质
知识属于认识范畴,是人类的认识成果。经验是知识的初级形态;系统的科学理论是比较完备的知识形态。
1992年《教育大辞典》
*
人类的认识成果。它是在实践的基础上产生又经过实践检验的对客观实际的反映。人们在日常生活,社会活动和科学研究中所获得的对事物的了解,其中可靠的成分就是知识。
1987年《中国大百科全书·哲学卷》
便县亢窗凯绢聚盲桓避议婆燕钮博嘶驰深挂彬波沙枯嗣楞韶泊凸灯弯苔醇知识的本质知识的本质
知识是人类在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。
2002年《现代汉语词典》
*
人类的认识成果或结晶。包括经验知识和理论知识。
2004年《逻辑学大辞典》
俩顽总戌副请的壮妆闪联隔用孙峡叠至尉曾挎郁眶鳃甸涝逃黎蚜茵亿作最知识的本质知识的本质
*
知识观就是人们对知识的本质认识和根本看法,是经过哲学反思的关于知识的观念。知识观是一组观念群,它是人们关于知识来源、性质、分类、价值等观念的集中、升华,它在哲学层次上反映了人们关于知识的根本观点。①
其实,关于知识观的问题,不同的学者有着不同的界定,这里我不多介绍了。我们只要清楚它是对认识成果的再认识,它不是某一具体的知识,而是对知识的一般观念、观点与看法。②
不同流派的知识观
知识观:
①张永祥.《知识观视野下的我国当前基础教育改革研究》[D].
②洪成文