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第五编近现代中国哲学*1从整个世界历史发展的角度看,中国自明代中叶以后,便渐渐落后于欧洲。此后二百多年,随着资本主义的发展,欧美列强不断向外扩张和掠夺殖民地。1840年爆发的鸦片战争,中国的近代史的帷幕自此揭开。随着西方列强的侵入,中国被迫卷入全世界历史发展的整个进行之中。在中华民族面临西方帝国主义列强侵略的同Date2时,西方文化也在中国大量的传播。这是一个西方各派哲学在与中国传统文化冲撞与汇通过程中,开始中国化的进程,也是中国传统哲学走向世界,走向现代化的过程。马克思主义哲学作为一种外来思想文化,自五四运动以来,在中国得到了广泛的传播,并最终在中国现代哲学领域占据主导地位。Date3第一章近代哲学的先驱*41840年鸦片战争爆发,中国的近代史的帷幕自此揭开。随着西方列强的侵入,中国被迫卷入全世界历史发展的整个进程之中。在这封建社会急剧解体以及中国开始向半殖民地半封建社会过渡的转折时期,社会思潮发生了巨大的变化。在鸦片战争前后,产生了龚自珍、魏源两位哲学家。他们在中国近代哲学史中,具有开拓性地位。Date5一、龚自珍以自我为宇宙主宰的思想*6龚自珍思想洒脱,好放言高论针砭时弊,是晚清思想界开风气的人物。他的思想来源很复杂。一方面是经学传统,另一方面,是佛教的思想背景,这使得他的思想既有提倡变法的锐意进取,又有悲观厌世的孤寂无奈。然而,他主张心力,提倡“我造世界”的命题,等开启中国近代哲学革命先河的一些思想,大都源自佛教。Date7(一)推崇心力的主体意识*8龚自珍思想在近代哲学史中的影响,其核心是对心力和自我的强调,而这一特点与他的佛教背景是分不开的。Date91、自少学佛,尤喜台宗龚自珍16岁时,家住京师法源寺南,曾多次“逃塾就寺门读书”。33岁时,“与吴县贝简香居士、江铁君居士、校契唐释宗密《圆觉经略疏》二卷。”他“遍识额纳特珂西藏、西洋、蒙古、回部及满汉字,校定全藏,凡经有新旧数译者,皆访得之,或校归一是,或两存之,三存之。”42岁时“始读天台宗书。”佛教作为信仰的意义对龚自珍来说更为重要了,所以才会有:“吟罢江山气不灵,万千种话一灯青。忽然阁笔无言说,重礼天台七卷经”的诗句。Date10