下载此文档

第4课 明清之际活跃的儒家思想.ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约36页 举报非法文档有奖
1/36
下载提示
  • 1.该资料是网友上传的,本站提供全文预览,预览什么样,下载就什么样。
  • 2.下载该文档所得收入归上传者、原创者。
  • 3.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
1/36 下载此文档
文档列表 文档介绍
春秋:产生战国:蔚然大宗秦朝:遭受打击西汉(武帝)后:正统思想宋明:理学新阶段,成为官方哲学明清时期,儒学又有怎样的发展呢?回忆:儒学的发展史请阅读以下故事片断,结合所学知识找出明清之际思想活跃局面出现的背景?明朝,番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子,但是他天生愚笨,多次考县试都不中,于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔,这样,吴必中带着全家的希望上京了。他们走到湖南时,他们先是看到一些衣服破烂,瘦得只剩下骨头的难民坐在路边,接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀,一边大喊:“狗官钱弓梓,拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。社会拜金逐利风气盛行(政治***)专制腐朽的王朝政治,社会矛盾尖锐,人民起义风起云涌。吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经,把要考的文章死死的记住。终于来到北京,他看到大街很是热闹,大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意,他实在爱不惜手于是买了一个望远镜。来到客栈,他看到有很多像他那样的考生,有的在高声谈论科举考试,有的埋头苦读,他也不甘落后,吃完饭早早地回房看书。以程朱理学为标准的科举考试,使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的****气。商品经济蓬勃发展,工商业阶层壮大。西学东渐,冲击中国文化思想一、明末清初思想活跃局面出现的原因——明清时期是我国又一重要的社会转型期1、政治:君主专制空前强化,阶级矛盾、民族矛盾尖锐,封建社会的危机日益加深,封建制度渐趋衰落2、经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生,但受到封建制度的严重阻碍3、阶级:新兴市民阶层日益强大4、思想:程朱理学占据统治地位,压抑摧残人性;西学东渐,近代科学技术传入中国5、明末清初的社会大动荡,明王朝的灭亡对士大夫阶层是一个极其沉重的打击,使他们认真反思明亡教训,开始对中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著书立说。二、“离经叛道”的李贽”1、李贽的生活经历和性格特征2、李贽的代表作《焚书》《藏书》等多种著作。《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”,只能“藏之后世”的缘故。青年时代生活困乏。中年做过小官,社会的黑暗和***的***。晚年毅然辞官,后被明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名迫害致死。著作被列为***。明朝“第一思想犯”李贽材料一:夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ——《焚书》材料二:咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。——《藏书》材料三:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘”——《焚书》材料四:李贽认为:人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”,追求物质享受乃是“秉赋之自然。材料五:李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?”——参见李贽《初谭集》《藏书》(1)指出孔子不是天生的圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准3、李贽的进步思想主张(2)批判程朱理学“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲(3)抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展----“学思之窗”,请思考: ⑴李贽的信反映了当时怎样的社会现象?风气虚伪,追求享乐⑵你认为出现这种社会现象的主要原因有哪些?商品经济兴盛,社会生活奢靡,个人价值借助于享乐而得到强调世人“全不读《四书》本经,而李氏《藏书》《焚书》,人夹一册,以为奇货”。——朱国桢《涌幢小品》卷一六4、对李贽进步思想的评价(1)在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求(2)具有鲜明的反封建色彩和战斗精神;(3)有力冲击了封建礼教和整个正统思想;(4)推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生。

第4课 明清之际活跃的儒家思想 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.

相关文档 更多>>
非法内容举报中心
文档信息
  • 页数36
  • 收藏数0 收藏
  • 顶次数0
  • 上传人乘风破浪
  • 文件大小4.19 MB
  • 时间2019-01-15