《说文解字.doc

《说文解字·土部》所反映的古人围墙情结管军罗小娟(重庆财经职业学院,重庆永川402160)摘要:汉字是以表意为目的而结构其形体的表意性质的文字,许慎据形系联,将众多汉字归入《说文解字》(以下简称《说文》)的五百四十部中,因而各部类就形成了一个个相对独立的意义系统。所以,对《说文》的字义进行系统整理后,从而能构建一个个贯通的意义系统。笔者对《说文》土部进行整理后,发现其中有关“墙”的字多达13个。因此,本文主要从《说文》土部所反映东汉以及前朝的围墙情况和古人的“围墙”情结进行了论述,阐释其中所蕴含的文化意义。关键词:《说文》土部围墙情结东汉许慎的《说文解字》是我国历史上第一部据形释义,辨识声读,创立部首,分类别居的字典。“五经无双许叔重”凭借自己雄厚扎实的经书根基,以客观科学的态度“博采通人”,广泛地占有各种上古语言材料,历经十一年,对形成于先秦的经典著作,先秦以及流传于秦汉之间的口语、方言进行系统缜密的总结,创造出了系统保存上古汉语字词的《说文》。并且他匠心独运,首创部首排列法,以540部统摄众字,使得众字“方以类聚,物以群分”(汉)许慎《说文解字·叙》,中华书局,1996年,第319页。。许慎的这一创举为历代人所称颂,段玉裁评价道:“凡字必有所属之首,五百四十字可以统摄天下之文字,此前古未有之书,许君之所独创,若网在纲,如裘挈领;讨原以纳流,执要以说详,与《史籀篇》、《仓颉篇》、《凡将篇》杂乱无章之体例,不可以道里计。”(清)段玉裁《说文解字注》,浙江古籍出版社,2006年,第781页。许书的9353个字都“以类相从”,分别列在540部中,“凡所从而得义之字,必属于某部,也就是隶属于其主要意符的部首之下”。姚孝遂《许慎与〈说文解字〉》,中华书局,1983年,第12页。许慎据形系联,分类别居的科学方法使这些字词归入了属于自己的相对统一的系统,从而从各个角度真实地反映上古人类社会的方方面面。因此,《说文》所记载的先秦汉语词义“贮存了上古时期的人们对自然、人事、思维的深刻、系统的体验与认识,记录了上古时期的汉语词义系统。”宋永培《〈说文〉与上古汉语词义研究》,巴蜀书社,2001年,第51页。《说文》中蕴含着十分丰富的文化资料,正如许冲在上书呈献自己父亲遗着时所称赞的“六艺群书之诂,皆训其意,而天地,鬼神,山川,草木,鸟兽,昆虫,杂物、奇怪,王制礼仪,世间人事,莫不毕载。”(汉)许冲《上〈说文〉表》,载《说文解字》,中华书局,1996年,第320页。《说文》中所蕴含的文化信息较为全面地反映了周秦两汉的各个方面,使得《说文》的价值不仅限制于小学之中,在文化史上也具有十分重要的作用,对后人了解当时的文化有着重要的意义。所以,对《说文》的字义系统进行整理,从而能构建一个贯通的意义系统。但《说文》词汇研究的这个领域非常广阔,绝不是一个人一时能够完成的,于是人们就对《说文》单个的部首进行研究,以期对《说文》达成整体地解读。《说文·土部》记载了13个关于“墙”的词语,较为集中地反映古代围墙的建筑情况以及古人的“围墙”情结,从而体现了中华民族封闭、含蓄、内敛的民族性格特征“墙”主要作用是遮蔽视线,隔绝外界侵害,通过墙壁的围合形成一个向度安全,舒适的内部空间。墙给人以安全,舒适的感觉,但同时也将人同外界隔离,封闭了起来。中华民族自古以来十分热衷于墙的建造,这一现象反映了中