论辩与智慧-山东大学课程中心.doc

论辩与智慧前 言论辩,亦称辩论。它是争辩双方不同观点的直接抗衡与辩驳,其过程则是一种智慧的角逐。翻开先秦的典籍,孟子的论辩气势奔放,雄壮恢弘;庄子的论辩言辞犀利,跌宕纵横;墨子的论辩严密精谨,滴水不漏;荀子的论辩妙语连珠,咄咄逼人;惠施的论辩纵横捭阖,翻云覆雨。而闪烁其间的,无不是论辩者的聪慧睿智。古希腊,“论辩”和“智者”本为同一个词“COФNCT”。泰勒斯、柏拉图、苏格拉底等雄辩家或口若悬河,雄辩的论证使人折服;或唇枪舌剑,犀利的辩锋令人结舌;或巧舌如簧,死里说活;或左右逢源,无懈可击;或处变不惊,巧言脱祸;或机敏风趣,妙语解窘。这些论辩也高度体现了人类的智慧。古今中外大量的论辩实例证明,无论是符合逻辑的巧辩,还是巧用逻辑的诡辩,往往是“诡”中有“巧”,“巧”中有“诡”,“巧”和“诡”都是一种智慧的体现,是智慧的创造。亦如论辩中的幽默术,它可以违反逻辑规律去偷换概念,曲解因果,导致荒谬,而又使对方不以为谬,反觉别有情趣,从而轻而易举地达到其论辩目的,表现出论辩者的一种睿智。国内外教育心理学家之所以都肯定地认为,论辩可以克服人们常说的求同性、再生性、呆滞性等思维弱点而发展创造性思维能力,就在于研究和实践已经证明,除了论辩本身充满着智慧之外,其论辩过程更具有开发智力的作用。从思维角度看,论辩是语言的艺术,语言是思维的工具,一个人的论辩艺术越高,驾驭语言的能力就越强,思维能力也必然随之大大提高。而一个人思维方式的改进和思维能力的提高,无疑是一个人多方面、全方位智能的提高。鉴于此,作者试图以逻辑学为指导,以语言学为基础,以古今中外著名的、成功的论辩实例为论据,以阐述原理、分析实例、授以方法为基本思路,总结概括、加工提炼出了几十种论辩的技巧与艺术,构成一种融哲理性、思辩性、趣味性于一体的方法论读物,意在提高读者的论辩技巧、艺术品位、语言表达能力,进而达到开发人的多种智力,提高人的多种能力的目的。限于水平,这种目的不一定会完全达到。不当之处,尚祈读者鉴谅,并提出宝贵意见。目  录第一辑:论辨与幽默1、以其人之道,治其人之身仿拟术 2、半斤八两,针尖麦芒反还术 8、闪烁其词,似是而非闪避术11故意曲解,戏谑诙谐曲解术13谬上加谬,歪理歪推叠谬术 14期待扑空,陡然起折跌宕术15故作愚言,嬉而不谑调侃术 29并行可逆,反向求因逆缘术 第二辑:论辨与睿智 3、快速应变,话语随机机变术 6、含糊其辞,不置可否模糊术 7、骑墙居中,模棱两可两可术 9、歪问歪答,以谬制谬谬答术 10、指东说西,答非所问岔答术16明修栈道,暗渡陈仓示假术 20旁敲侧击,曲径通幽暗示术 24金蝉脱壳,化害为利遁辞术 27反问盘驳,咄咄诘难盘诘术 28请君入瓮,诱“敌”入彀设陷术 40循循善诱,丝丝入扣剥笋术 41事实入战,以真驳假揭谎术 第三辑:论辩与逻辑  12扩大显微,欲正故谬导谬术17曲白隐衷,意寓言外隐含术 18预设前提,暗含判断复式术 21偷梁换柱,移甲作乙转意术 32取喻论理,喻巧理至喻证术 33以此类推,以类相比类比术 34引经据典,借言引证引证术 35易位反驳,反向求证反证术 36进退维谷,左右为难二难术 37两刃并用,左右夹攻双刀术 38以子之矛,攻子之盾矛盾术 39量变质固,飞矢不动变度术 第四辑:论辩与修辞  4、否语藏机,正话反说倒反术 5、手挥五弦,目送飞鸿双关术 19遁辞隐意,谲譬指事委婉术 22牵连演化,语义变迁衍义术 23改变词序,换词替代迁词术 25张冠李戴,制造歧义歧义术 26音同义异,沙石含金谐音术 30声远击近,同语异指异指术 31以此喻彼,取譬明理喻比术 49发语不凡,应对巧妙联对术 第五辑:论辩与心理 42激水鸣石,巧言激将智激术 43出语惊人,当头棒喝语惊术 44钢言硬语,义正辞严义辩术 45心理交锋,攻心克敌攻心术 46知人智者,因人施辩因异术 47心理转位,逆转谈锋逆锋术 48顺其所好,攻其所蔽陪衬术 50语留半句,话说三分截留术附录:①论辩是智慧的角逐——《论辩与智慧》一书简介②还对方以难堪——《论辩与智慧》简介③刘建祥结合教学搞科研成果颇丰——《论辩与智慧》一书被列为湖南省中小学校必备存书  第一辑论辩与幽默以其人之道,治其人之身——谈论辩艺术中的“仿拟术”在说辩中,仿照对方的话语结构,拟造出一个与对方话语相同,但语意相反的句子来攻击对方,这种以其人之道,还治其人之身的说辩技巧,叫仿拟术。相传,乾隆皇帝微服私访到了苏州,闻听虎丘村有位何巧姑,不仅心灵手巧,样样活会干,还有一副好口才,能言善辩,巧舌如簧。乾隆帝一时兴起,想去试试这位巧姑娘到底有多聪慧,于是骑着马只身前往。乾隆来到虎丘村,正巧见到巧姑在自家门口的田里锄地,于是问道:“这位大姐,你锄地锄得这么熟练,请问你一天能锄几千几百几十下?”何巧姑却笑着说:“你的