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坚持先进文化的前进方向第九课推动社会主义文化的大发展大繁荣①第一次鸦片战争,西方殖民主义者用大炮打开了中国的国门。②第二次鸦片战争,英法联军把清朝的“圆明园”烧成了废墟。③甲午战争和<<马关条约>>的签定标志着中国沦为半殖民地半封建的社会。1."全盘西化论"与"复古主义"(一)肩负发展中国先进文化的使命近代西方国家的发展瓦特和他的蒸汽机资产阶级革命资产阶级革命和资本主义产业革命的发展,使资本主义国家发生了日新月异的变化。全盘西化论:该思潮最早出现于戊戌变法时期,形成于20世纪30年代,主要人物是胡适、陈序经等人。它认为百事不如人,物质不如人,制度不如人,道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。东张西望文化复古主义:是近代产生的一种文化思潮,它是在中西文化的对撞中产生的。复古主义的代表人物是林纾,,中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位,他们坚决反对西化主张,要求返回孔孟之道,在社会上提倡尊孔运动,倡导诵经复古。张之洞在《劝学篇》系统提出”中学为体、西学为用”的思想。所谓”中学为体”指以孔孟学为核心的“中学”是中国古老文明的根本,是治国安邦的依据,不可变易。同时承认“中学”中有不足,“坚船利炮”的近代工业技术,应借鉴和效仿西方,“取西人之长补我不足矣”“中学为体、西学为用”思考:以上三种观点,你认同哪一种?点评:全盘西化论:它在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面,起到一定的积极作用,但是在总体上是一种错误的理论,是一种数典忘祖的民族虚无主义,是不符合中国国情的。文化复古主义:虽然在肯定中国传统文化的作用方面,起到一定作用,但他们死守传统的教条,不肯对传统文化持扬弃的态度,不愿向西方先进文化学****这是一种食古不化的观念,是完全错误的。“中学为体、西学为用”:承认“中学”中有不足,应借鉴和效仿西方,“取西人之长补我不足矣”符合文化创新的途径结论:奉行“全盘西化”论与”文化复古主义”都不能产生中国先进文化。李大钊在<新青年>发表的<<我的马克思主义观>>陈独秀和青年***、中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向在新民主主义革命过程中,只有______________代表的以______________为基础、以__________________为主线、以___________创造主体的新民主主义文化,充满旺盛活力,