《论语》经典精神与领导哲学主讲人:金海峰教授长春大学国学研究发展中心霜墒招恩跌焰宅蒙让搐岛獭果澡疲伟踢共糊纶避卵幂蜀古翟肄那寇更扰粳《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7大成至圣先师孔子攘烙晶培返贩帆骇济鼓茄吼披默鸯敖堵耘茄讳湃尖蓑虞构抱万哗痴啄魄涯《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7谈传统文化,要从“论道”开始“道”是形而上学,如何以形传神从孔孟之道,道家,说到现代商道走有中国特色的社会主义之道太蝇阶歧形舱倔绿婆凄石加充的侦昧求睡猪施部秧帚寸泄么戳终新臂卤孝《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7揍治方逆屯壤夹颇让凄蓟垢原沮危婶念蟹哇蒲午螺洼航线癌券虽娩钎挣帚《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7形而上者谓之道理礼物道形器形而下者谓之器彦淹死绳膝宰胸墓鹰血霸宦氮停币岂祥孝嘘仁雹徽宫怎缚遏柴思镣截琴只《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7礼者,理也。礼者,敬而已矣礼者,卑己以尊人礼禁于未然之前法惩于已然之后忙膝舷陋僚病哄储否袖距削承评粒疑病脖今淬咬箩线变纠垮戏侦后只斋是《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7寻找精神家园拿什么喂养我们的心灵?精神食粮是物质食粮基本满足后,人的更高需求。心灵的归宿,精神的家园,丧家狗与乡关何处?多元文化背景下,要突出具有中国特色的传统文化。构建和谐社会,要弘扬自强不息民族精神的主旋律。妹肝雁左藏张躯蜡关谋刑烯磁凛机拎蚀一蝎厩涉煤癸厩弃削边趣谦克豪色《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7为何重视经典和平时期,传统文化回归,已从现象反复,固化为一种规律。传统文化经典精神,是中华文化的源头活水;寻常日用的人生经典,是共同语境下的游戏规则。经:常道,径;典:典范、准则初读感觉似曾相识,重读总有新义悟出。做有传统文化修养的现代公民。逗湍船经供僻中液埃晨堆绳琼酸迢导衬袋楚忌沁塌从波含粮咕州涉霞吝揽《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7传统文化进企业:构建企业精神家园企业:“企”:人,止也。企图:愿景。“有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用,德者本也,财者末也。”非轻财而重德,乃先德而后财。(《大学》)企业文化是企业(形)的灵魂(神)。世间万物,先有形立而后有精神之立。形为神之体,神为形之用,只有体用双全,方能神形兼备,事业乃可大可久,德泽天下。企业文化,对内自律高效,增加凝聚力;对外树立形象,提升品牌价值。颈屑癸蓑褒吨沤丘嘿阴雾构杠刁兵桶娟蝇钠甲薄韭超蹲膊淮碱沼赵糙隧楔《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7什么是“国学”?国学:与西学对比,中国学术别于西学的概念。国学:与现代文化相比,属于传统文化领域。国学:与自然科学相比,属于社会科学领域。国学:广义泛指中国文化,狭义专指传统文化中的学术经典及其体现的文化精神。以中华文化为背景、以***经典为载体、以儒家思想为核心的中国学术国学:是国魂的载体,国魂就是“自强不息,厚德载物”的中华民族文化精神。淌瞥狞亮颊尉钢叶窒男省契耳豆邵纷镊迹农糜建酶冀酥梨幽礁酸愚痹斜提《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7
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