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人才与人文
王伯军
党的十八大报告
注重人文关怀和心理疏导;
培育自尊自信、理性平和、
积极向上的社会心态。
仲祖文:名利上要有满足感能力上要有危机感
2009年03月03日04:46  来源:人民网-《人民日报》
“名利上要有满足感,能力上要有危机感”,这是中央某机关在深入学****实践科学发展观活动中对本机关干部提出的要求。这一要求对党员干部特别是领导干部加强党性修养、弘扬优良作风具有相当强的针对性。
“名利上要有满足感,能力上要有危机感”的提法通俗而明确。在深入学****实践科学发展观活动中,应当对党员干部特别是领导干部提出这样的要求,以便引导大家自觉地加强党性锻炼、作风养成和能力建设,真正做到在名利待遇上不计较、不攀比、不失衡,在能力水平上不自满、不懈怠、不停滞,倍加努力学****倍加勤奋工作,倍加严于律己,不负党和人民重托。
以科学武装头脑,以人文养护心灵
“以科学武装头脑”,头脑一定要讲科学、讲法制、讲逻辑、讲理性。否则工作就无法开展,寸步难行。但心灵能否完全靠科学来养护呢?这是需要研究的一个问题。苏东坡有首词是纪念他的第一个妻子去世十年,写道“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。说明头脑不是有意识地去思量其亡妻,但还是忘不了,哪里忘不了呢?是心里忘不了。
李清照的《一剪梅》也区分了头脑和心灵。“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”。头脑把这个问题想清楚了,并把他放下来了,但心灵并没有解决,又上来了。比如好朋友安慰失恋的同学,往往用苏东坡的一句诗“天涯何处无芳草”。这句话很有说服力,很有逻辑性,失恋的同学听了之后,觉得有道理,就放下心来,但是2个小时后又难受起来了,因为这不是头脑能解决的问题。
“用科学武装头脑”,经过多年的努力,体系已经非常完善,当然还需要改革创新。现在的问题是用什么来养护心灵,这是我们需要考虑的问题。那么用什么来养护心灵?我们以美国为例,美国人星期一到星期五,就是用科学武装头脑,在工作中讲科学、讲理性、讲逻辑、讲法制,然后星期天到教堂花一小时一刻钟养护心灵。
牧师的布道如果按科学的标准来看,那是胡说八道,但是去教堂的人目的很明确,他不是去武装头脑的;他是去养护心灵的。所以只要牧师所讲的内容,能使听者高兴和愉快就可以了。最后听者十分愉悦地离开了教堂,开始新的一周工作,他们的头脑和心灵实现了平衡。由此可见,在美国,以宗教养护心灵。
根据国家宗教局局长叶小文同志提供的数据,全世界80%的人是信教的,所以说80%的人就是这样一个养护心灵的模式,即是以宗教养护心灵。还有20%的人是不信教的,这些人绝大多数在中华人民共和国。那么我们必须要回答一个问题,在我们国家靠什么养护心灵?我们不靠宗教,那不靠宗教靠什么?
大部分中国人不信教是有传统的。孔子就不信教,大家从《论语》中就可以发现,孔子对待宗教的态度有三句话,就是“不知生焉知死”、“子不语怪力乱神”、“敬鬼神而远之”。所以孔子不信教,对宗教是敬而远之。大部分中国人不信教,但中国人照样需要并能够养护心灵,林语堂在《中国人》一书中就讲得很清楚,认为诗歌在一定意义上替代了宗教的功能。