甲骨文祭祀用字研究（文学）.pdf

华东师范大学
博士学位论文
甲骨文祭祀用字研究
姓名:元镐永
申请学位级别:博士
专业:汉语言文字学
指导教师:臧克和
20061201
论文摘要关键词:甲骨文,祭祀本论文着眼于出现在甲骨文里用于祭名的字,对其造字本义进行分类,以了对于商代祭祀研究重要性、当前的研究状况、本文研究对象的范围及其分类方法。解其含义及其特征。绪论部分论述研究的最终目的以及祭祀在商代社会中的重要性、甲骨文资料限于研究的条件及其作者的学识,研究对象仅限于《甲骨文字典》中明确记载用作祭名的��鲎帧NA舜锏窖芯磕康模�谰菝扛鲎值脑熳直疽澹��浞治�个类型来考察。本论文绪论介绍了分类与研究方法:共分为�霾糠忠员悴榭锤骼嘈偷淖帧�第一章包括“祭”在内与祭品有关的�个字,第二章包括“绑”在内与祭具有关的�个字,第三章包括“奈”字与用牲法有关的�个字,第四章祈告中包括“告”在内的�鲎郑�谖逭赂栉柚邪�ā百摺痹谀诘�个字,第六章假借中包括“姬”在内的�各字,第七章包括“舢”在内的结构不明的�鲎郑�诎苏掳�ā熬ぁ痹谀诘奈匏�舻��髯帧8�荽酥址掷嘤胙芯糠椒�总共对��鲎纸�姓�砗脱芯俊�结论部分根据研究和整理得出的结论,叙述作者的观点,说明殷代社会祭祀的复杂性与重要性,其与日常生活的亲密性,并反映出奴隶社会的原始性以及人本主义社会的发展性等特征。该研究的意义不仅在于获得这些知识,并且在于找出文字中所蕴含的文化内涵,本着本文研究的最终目标,迈出了最基本阶段的第一步。。
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学位做作者躲刻胯移导师签酗日期:,���翰���籹�日期.Ⅶ�簕;『、,∑,萝日期;竺;�贸�学位论文独创性声明本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确说明并表示谢意。学位论文授权使用声明本人完全了解华东师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电文进入学校图书馆被查阅。有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检素。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在作者签名:子版和纸质版。有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论解密后适用本规定。
第一章绪论第一节研究目的段~一语言是随着时间的流逝而逐渐对思维产生影响的。人类自身在使用语言过�⑽淖盅芯磕康�一个国家的语言不仅凝结着其本身的意义范畴,还蕴含着语言本身意义之外的文化内涵。不管是具体的事物还是抽象的事物,都需要借助一定的记号体系来表现。这些记号体系记录着人们共同的生活环境,体现着人们的思维方式,语言便是这些记号体系的最终物化形式。这段话描述了语言与思维的关系。追踪一个民族的思维方法,语言是第一手资料。不管我们如何界定语言形式和思维方法的关系,这都是既定的事实。语言的形成与思维方法的发展是并行的。语言学者洪堡‘�����指出,语言是伴随着思维而产生的,并与思维有着密不可分的关系,并进一步说明思维的表现手程中进行思维,思维也受到语言的限制,可见语言与思维有者密切的关系,因此,通过语言可以充分地研究一个民族的思维方式。着眼于中国文字所具有的表意特征,通过汉语言文字研究其思维方式是非常妥当的。本论文研究的最终目的是通过古汉字追踪中国古人的思维,面达到这一最终目标的最初步阶段,即是整理分析相关例文考释记录中国古文字的甲骨文。��檀�缁峒漓氲闹匾P�恩格斯说:“任何宗教都不是别的,而是人们日常生活中支配着人们的那将一个民主的思维形式乃思维方法作为研究问题时,提供最初的研究线索者是其语言。。人的语言活动,当其造成了一个特殊的语言体系时,即系形成了民族。民族之形成,可说是由共同的语言而实现。既使语言活动是人普遍性的活动,但从来没有过普遍的语言:因之,也不能有共同的普遍语言。‘�写逶#�《中国人之思维方法》第�常���榫郑�����
自然现象无法解释,很多自然灾害也无法克服,所以只好求助于想象中的神或祖于新的角度,利用新的方法进行更深入更细致的研究。现在大多数关于祭祀的文种力量在人们头脑中之幻想之反映。在这种反映中,人间的力量采取了非人间力量的形式”�鞲袼埂斗