总结少数民族服饰.docx

总结少数民族服饰中华民族之民族服饰——汉服在这首先想解释一下民族服饰的意思,所谓民族服饰指的是一个民族的传统服饰,不同民族基于生存环境****俗文化等的差异,其服饰的发展变化也不尽相同。还记得,我们经常在央视的春晚上看到各族人民穿着自己民族的传统服饰面带笑容的一起合照。作为一个汉族人,我当然也想要在那众多的民族服饰中找到属于自己民族的传统服饰。但是我看到的是:藏族有传统的藏服,满族有旗装与马褂??其他民族也有充满自己民族特色的传统服饰。可是汉族的呢?代表汉族的孩子穿着一身休闲服站在那里。汉族也是有自己的民族服饰的——汉服。汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装,是最能体现汉族特色及信仰的服装,是华夏礼仪文化的必要组成,通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。每个民族都有属于特色的民族服装,汉服体现了汉族的民族特色。从黄帝到明代的四千多年时间里,汉民族凭借自己的智慧和信仰,创造了绚丽多彩的汉服文化,发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。也就是说从某种程度上来讲,从黄帝到明代时期的服饰的发展历程也就是汉服发展历程。在夏商西周时期,汉服的基本特征大致已经确定下来:交领、右衽、系带为最基本的典型特征。上衣下裳是汉服最基本的式样, 至今汉语仍然用“衣裳”这两个字作为服装的统称。商周时期周朝以封建制度建国,需要以严密的阶级制度来巩固帝国,更需要制定一套非常详尽周密的礼仪来规范社会,来安定天下。所以服装成为每个人阶级的标志,服装制度更是立政的基础之一,规定十分严格。所以西周有一套非常完善的冠服制度用以规范社会,安定天下。这也是西周对后世最大的贡献以及影响最为长远的制度。春秋战国时期服饰文化的特点的更为明显。例如服饰用料的种类趋于多样化;服装的款式有了明显的变化,为汉服基本款式的形成奠定了基础;服装色彩也有重大的变革;在服饰中体现出明显的民族融合趋势。到了汉朝,中国的文化、经济、政治、军事等各方面都空前繁荣、强大,汉族由此而得名。此时期的服饰礼仪制度也极大完备,并由此出现了一个成语“汉官威仪”来称颂汉朝的服饰制度。“汉服”的名称也间接由此而来。汉代可以说是具有开拓精神的一代,能够积极吸收外来文化。从那时开始,中国的民族交流才开始大规模发展。中国的服饰,包括服饰质料乃至图文,才更丰富更融入多民族的文化内蕴和艺术精神。通过融合吸收外来文化,汉代服饰的种类和样式更加丰富。在服饰中也更为鲜明的体现出了较为严格的等级制度。魏晋时期,服装遗俗汉朝,但由于当时的社会风气的变化,汉服的风格变得潇洒飘逸。我常常为书中描写的魏晋风流心驰神往,想象着那时的风流名士长袖飘飘,立于山巅的风姿。其实这又不是何尝不是汉服带给他们的风流姿态。虽然现在我们已经看不到那时汉服的原型,但在魏晋隋唐遗留下的一些人物画中可以窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力,线条柔美流畅,令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。试想一下,东晋永和年间,王羲之与谢安、孙绰等风流名士,在山阴兰亭“修禊”,会上各人做诗,谈笑间,***的诗文名句便成型而成集。但是他们却穿着胡服一般的紧身干练的服饰,这又怎可能表现出魏晋名士的风流姿态呢!我想他们只有穿着那承袭自秦汉遗制的汉服:峨冠博带,长袖飘飘。才会以潇洒飘逸,风度翩翩的姿态流传于世间吧。而到了南北朝时期,中原出现了多民族杂居的生活状态。他们一方面互相学****交流,另一方面也改变了单一的文化和生活****俗;汉族穿著胡服(特点是紧身、圆领、开叉)成为时尚。少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响,穿起了汉族服装。鲜卑族北魏迁都洛阳后推行华化政策,使秦汉以来冠服旧制得以赓续。隋唐时期,汉服开始高端创新发展,但是基本不脱离汉服的基本特征。我想,从服饰的发展中能够看出当时经济、文化等的发展情况。众所周知,隋唐时期经济的全面繁荣发达昌盛,人们思想解放,充满自信,文学艺术更是百花齐放,万紫千红,是我国封建文化的高峰期。汉服工艺装饰普遍使用花卉图案,构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润,用色大胆。于是,那时的服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。同时汉服的发展为何趋向活泼自由也就可以解释了。其中唐人更是以丰满为美,故服饰也朝此发展。唐代衣饰的纹样不仅继承了传统,而且吸收了西方艺术形式。加上对外开放、丝绸之路重开,中西结合,使唐朝服饰华丽清新。唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格,融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体,又在此基础上更加华贵,使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰。晚唐时期,社会风气趋向奢靡华贵,服饰上的华贵繁复更是可以看出这种变化。唐代渐渐没落了,宋朝建立。宋朝统治者注重文治,竭力推崇程