下载此文档

古代文学作品.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约5页 举报非法文档有奖
1/5
下载提示
  • 1.该资料是网友上传的,本站提供全文预览,预览什么样,下载就什么样。
  • 2.下载该文档所得收入归上传者、原创者。
  • 3.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
1/5 下载此文档
文档列表 文档介绍
期末总复****题型一,填空(每空1分,共20分)二,阅读与理解(4小题,每题5分,共20分)三,诗句赏析(两小题,每题5分,计10分)四,评述题(两小题,每题10分,计20分)五,论述题(两小题,每题15分,共30分)试题举例一,填空题(每空1分,共二十分)1,诗经是我国第一部诗歌总集,共305篇,另有6篇笙诗,有目无辞。2,西汉时,刘向编成《楚辞》一书,东汉王逸作《楚辞章句》。《诗经》是汉诗四家中毛家。4,山水诗的开创者是谢灵运,永明体的代表作家是谢脁和沈约。二,阅读与分析(每题5分,共20分)阅读1:南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为混沌。倏与忽时相遇于混沌之地。混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而混沌死。(《庄子集释》卷三):寓言是庄子表达思想最常用的方法,之所以采取这个形式,是基于现实中人们的因循守旧排斥异端的定势思维,所以只好以寓言“籍外论之”。就是说,为了使人们接受自己的观点,不就论题直接进行论说辨析,而是另外说一个寓言(熟知的或虚构的),通过认同寓言的义理,让对方接受自己的观点。而且,庄子把寓言从简单的类比,取譬技巧,发展成为以整体形象寄托深刻含义的文学表达形式,并且形成了“言此意彼,意在言外”的特征。。(无为,弃知,自然选其一)“报德”是后世社会的行为,混沌以善待人是自然本性,无需报答,所以“报德”是人们的主观愿望和主观努力,这正是道家所摒弃的。阅读2:王孙游绿草蔓如丝,杂树红英发。无论君不归,君归芳已歇。13,分析这首诗歌的情感内涵。诗歌表达了女主人公对“君”的思念之情,而且因为君春日不归,女主人公心中也有了怨嗔的情绪。14,说明这首诗歌的抒情艺术。(1)景中含情。前两句描绘绿草红花,灿烂夺目,其中正蕴藏着女主人公难以抑制的对情感的渴望,对君的无限思念。(2)谐音双关。丝,思也三,诗句赏析1、桃之夭夭,灼灼其华(《诗经·桃夭》)此句乃《桃夭》的兴句,点明了婚礼的时间,更是渲染了婚礼的热烈的气氛,充满了喜庆色彩,表达了对新娘的祝福;同时兼有比的意义,表明新娘正当盛年,一如桃花盛开,生机勃勃,美艳灿烂。2,平畴交远风,良苗亦怀新。(《癸卯岁始春怀古田舍》)这两句描绘了田野上春风徐徐,禾苗茁壮生长的朴实而感人的图景。“交”“怀”两个动词,用拟人化的笔触写出了春天到来万物适性得时的感受,抒发了诗人参加农业劳动时的喜悦心情,刘熙载《艺概》说:“‘良苗亦怀新’,物亦具我之情也。”确实是全篇中的佳句。语言平实自然,而又清新秀丽。四,评述题(每题10分,共20分)1,朱熹《诗集传》评《诗经·氓》:“此***妇为人所弃,而自叙其事以道其悔恨之意也。”(1)朱熹的评论是错误的。他完全以理学的道德标准来曲解《氓》的诗意。(2)《氓》诗中的女主人公是一个痴情女子,对氓满怀深情,出嫁后吃苦耐劳,操持家事。对于氓的变心,他决不乞求,而是毅然决绝,表现了刚烈独立的精神特点。2,何焯《义门读书记》评阮籍《咏怀》(夜中不能寐):“按籍之忧思,所谓有甚于生者,注家何足以窥之。”(1)何焯的品评是合理的,我赞同他的意见。(2)阮籍生活在魏晋易代之际,政治黑暗,名士多被杀害,所以阮籍他们首先有忧生之惧。但阮籍志气宏放,有济世之志,所以诗歌中应有日月飞逝壮

古代文学作品 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.

相关文档 更多>>
非法内容举报中心
文档信息
  • 页数5
  • 收藏数0 收藏
  • 顶次数0
  • 上传人雾里行舟
  • 文件大小35 KB
  • 时间2019-03-04