Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse《论语》《孟子》选读之从孔子到孟子(学生用)【课程目标】,拓展文化视野和思维空间,培养科学精神,提高文化修养。以发展的眼光和开放的心态看待传统文化。、分析问题和解决问题。在阅读过程中注重反思,探究论著中的疑点和难点,敢于提出自己的见解,并乐于和他人交流切磋,共同提高。第一课时从孔子到孟子【教学目标】、孟子的自白了解两位伟大哲人的志向、抱负和人生追求;。,并就其中感兴趣的观点发表自己的看法。【教学重点】阅读文化论著,重在整体把握。研读不必面面俱到,一些比较冷僻的知识和艰深的内容可以从略。重在了解孔孟的伟大智慧,诵读其中的精彩语句,从而理解中华文化精神,继承优秀文化遗产;最后可对其中自己特别感兴趣的问题进行重点研讨,注重反思,探究疑点和难点,敢于提出自己的见解。【学****方法】四步法:读——译——解——,理解词句含义,翻译文句,读懂文章内容。[自学为主]。[师生揣摩、分析概括]?谈谈自己的认识。[反思交流]、背诵名句名篇。【教学步骤】引导学****有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。1988年年初75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,其中说:人类要在二十一世纪生存下去,就要从中国的孔子那里去寻找智慧。从中国的孔子这里找智慧,就要从《论语》里面去找智慧。让我们从《论孟》中寻找智慧,提升自我修养。首先借助注释和工具书,理解词句含义,翻译文句,读懂内容。[自学为主,准备交流](一):“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”【词语释义】(1)有:(2)立:(3)不惑:(4)天命:(5)耳顺:(6)从心所欲不逾矩:【尝试翻译】【知识拓展】 总角:指童年。语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”。垂髫:指童年。古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。束发:指青少年。一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《项脊轩志》:“余自束发读书轩中。”及笄:指女子15岁。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。弱冠:指男子20岁。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。而立:指30岁。语出《论语·为政》“三十而立”。不惑之年:40岁。知命之年:50岁,又叫年逾半百、知非之年、、艾服之年。语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾耳顺之年:60岁,又叫花甲、平头甲子、、杖乡之年。古稀:指70岁。语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。皓首:指老年,又称“白首”。黄发:指长寿老人。陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”期颐:指百岁。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。【质疑问难】“立”究竟是什么意思?是事业有成还是道德有得?有人强调与“立于礼”有关,是指人从六岁****礼”到三十岁才算完全掌握熟练,但后世注疏多不拘泥于学礼,
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