时文鲜读五.doc

时文鲜读五艺术的残缺美姜春云残缺本身不是美;但在一定的条件下,它有时可以构成艺术美。从断臂的维纳斯说起。约在公元前四世纪,希腊雕刻家阿海山纳用大理石制作了这尊爱与美的女神。它本身是完整的,后来散失了。1820年,它在密罗斯岛上出土,由于收购者的激烈争夺,掉在地上,致使它失去了双臂。这断臂的维纳斯遂流传至今。一百多年以来,人们接受了这种“残缺的美”,无意恢复它的双臂。一些艺术家绞尽脑汁,也不知道这两只手臂放在哪儿才合适,只好留下残缺,珍藏在巴黎卢浮宫里供人们欣赏。这种“残缺”,无形中却让欣赏者参与了创造,和艺术家在精神上交流。这种“残缺”,给人以更多想像的空间和补充的余地。这双“失去的手臂”存在于欣赏者的心目中,存在于人们的艺术想像中。它是“活”的,无法固定在哪儿。有多少个欣赏者,它就有多少种艺术造型。每个人都在自己的心目中塑造完整的爱和美女的女神!在这种意义上说:它是残缺的;也可以看作是完整的。但并不是所有的残缺都能构成艺术美。过去也很少有人知道维纳斯断臂前的完整形象。现在据说,在旧档案中发现了杜蒙·居维尔的回忆录。他记载了最初看到的这尊女神的雕像:维纳斯右臂下垂,手抚衣衿;左臂向上伸过头,握着一只苹果;双耳还悬着耳环……如此具体然而至今还无人将此像复原。对于一件完整的雕塑来说,在艺术上要进行“断肢再植”,毕竟很难呵!我想,即使复原,再创造一个女神,它也代替不了人们心目中的断臂维纳斯。某些(不是一切)历史古迹,经过几十年的风雨剥蚀,留下“残缺”,倒更容易引起我们欣赏的感情。意大利的古罗马斗兽场,是古罗马统治者驱使奴隶与猛兽搏斗“取乐”的地方;当代人则把它看成上演“历史悲剧”的场所。在审美上显然是对立的。如今,这高耸的围墙残缺不全,摇摇欲坠,供人凭吊。这是符合当代人的审美心理的!前些时候,听说有人主张重建圆明园。我想,应该保留“西洋楼”的断壁残垣——这也是“风景”!因为这些遗迹,打上了历史的烙印。它和英法联军的焚烧劫掠,一起留在中国人民的记忆里。我们的艺术审美,不能不带着历史的评价和时代的感情!如果仅仅是为了弘扬祖国的建筑艺术,与其复圆明园之“古”,不如创造21世纪之“新”。留下一点“残缺”,让历史在圆明园的“废墟”上沉思吧!鲜读“残缺也是一种美”,这是本文作者所要表达的主要观点。正是因为残缺,才给读者留下了更为丰富的想象空间,我们面对圆明园的断壁残垣,可以站在这片“废墟”上沉思,要不忘国耻,激发爱国主义情感和民族自尊。当然,并不是所有的残缺都是美的。龙门石窟尽管是艺术珍品,但由于破坏得太厉害,根本无法想象它的神采,哪里还有美可言!可见,我们要用辩证的分析眼光,去看待艺术的残缺美。箭与靶心花明可三位颇具天赋的女孩让射箭队教练大喜过望,当时,这3位少女都不满17周岁,而且以最好成绩计算,她们都排名在世界前10名之列,换句话说,只要这3人发挥正常,奥运会上的女子射箭金牌铁定落入她们囊中。紧张的比赛开始了,主场观众的呼声此起彼伏,一声哨响后,观众们都静下心来,是队员们角逐的时候了。可令教练大为意外的是,第一位天才少女在首轮即遭淘汰,她的成绩非常糟糕,连平时的训练水平都达不到。教练仰