但愿人长久 千里共婵娟.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse但愿人长久千里共婵娟——解读古诗月之意象象,本指《周易》里的卦象,指具体的物象。所谓意象,就是指物(象)与情(意)的融合,即诗中的“形象”。《周易·系辞》说:“圣人立像以尽意”。它不仅包含了作者的情思,是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的具体的艺术形象,是构成诗歌意境的一些具体的、细小的部件。古诗中的意象,往往有相对固定的寓意。例:“蝉”是惜时光、痛别离,感生世的同义语;“梅”是寂寞、孤芳自赏、高洁的代名词;而“月”常用于烘托情思乡愁。你我眼中的普通天体—夜空中高悬的明月,自先秦《诗经·陈风·月出》“月出皎兮,佼人僚兮”,经历了魏晋的浅吟,唐宋的昂扬,诗仙太白月下独酌,到明清的诉说。这散发着如水般清亮的月光,激起了中国历史上无数诗人的灵感,触及他们的思绪,写下了大量优美頌月抒怀的篇章。纵观这些写月名篇,我们就会发现这一弯月亮其实还有许多别称。有诗为证:沉沟摇兔影,浮桂动丹芳;月蛾双双下,楚艳枝枝浮;西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。月魄、桂影、玉钩……诸如此类月亮的昵称,在诗人眼里已经不单单是夜空里散发光芒的物象,而是作者情感的载体。说到写月的名篇,我最喜欢的是张若虚的《春江花月夜》,这首诗描写了春江花月夜的奇丽景色,展示了大自然的美,抒写了相思离别之情,表现了对青春年华的珍惜和对美好生活的向往。诗篇起笔便用景语勾勒出一幅春江月夜的美妙图画,然后以江月为中心,用浓淡相宜的笔触,描绘出一幅幅春江、花林、江月的画卷,诗人即景生情,从江月美景中托出客子离愁的情怀,融情于景。春江花月夜的良辰美景衬出离愁之苦,而离愁又将美景染上了感情色彩。“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人?但见长江送流水。”这八句由岸汀江天的美景,引发出人生哲理的探求:江天明净如洗,没有丝毫纤尘,只有一轮孤月高悬空中,显得分外皎洁。在江边是谁最早见到了这明月?而这明月又是何年何月开始照耀人间呢?人生易老,一代一代地生息无穷;然而苍天不老,江月总是以她“年年只相似”的姿容升起,不知她在执着地等待着什么人,然而她所能见到的也只有长江一浪推一浪地送着流水。这八句通过景物描写,把人们的思绪引向宇宙,引向人生的真缔。它的哲理浸透了思念的诗情,是思妇感情波涛澎湃激荡到极点的升华,而决不是概念化的逻辑思维的产物。诗中人生哲理的火花,是由“孤月轮”的一个“孤”字与思妇的心灵撞击所产生的。总之,这首诗运用多角度写景的手法,从月生、月照、月轮、月徘徊、月华、月斜,直写到月落,辅以江潮、江流、江天、江畔、江月、江浦、江潭、江树等特定场景衬托,由九个形象画面构成了一幅完整的艺术境界,淋漓尽致地表现了游子离妇的离愁。诗人紧扣这一离愁至重、意境浓郁的中心来谋篇布局,做到情景交融,景随情移,从而使诗的意境既见层次又浑然一体,具有巨大的艺术感染力。月缺圆缺,月升月落,月亮是周期变化着的。随着月亮周期性的变化,时间和生命也在悄然飞逝,然后月缺了有再圆的时候,月落了还能再升起,而时间和生命呢?却只能一去不返。面对这轮恒久的月亮,诗人油然而生对岁月无情、个人生命短暂,宇宙永无穷尽的哲理性感叹。唐诗宋词中最常见的主题就是怀人伤别,月亮自然也成了诗人们表达情爱遥