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明代官式建筑大木作的研究.pdf
文档介绍:
内容提要于宋、元、清建筑的独特之处。休文即在考察、测绘了大量明代官式建筑遗构的基础上,对其大木构棚代是国古代建筑历史上营造活动频繁,建筑水平高超,留存实物较多的时期。其大木作技术关键词:官式建筑、用材制度、大木构架、斗棋、屋顶、榫卵等一⋯征及演变,指出其变化顺应了明代大木构架向整体化发展之趋势;第三,具体探讨明代大木构架在平面、立面、剖面构成上的特征,并据此推断明代官式建筑在单体设计上的步骤与方法;第四,分类论上承宋、元,下启清代。作为中国古代建筑技术史上一个重要的转型时期,明代大木作技术具有不同架的构成及各部分的具体做法与演变进行了分析与研究,并初步归纳出明代官式建筑大木作的范式做法。全文其分六章。首先,文章论述了明代大木技术的总体特征,说明明代“官式建筑”的界定及“范式”的含义,着重分析明代用材制度的形成与特点:其次,分类论述明代大木构架四种基本类型的特造做法,指出它们与前后时期的异同。最后,收录了对相关明代官式建筑遗构的年代考辑及部分官式论文正文约十四万字,插图斜拧M及嫠氖囊场建筑范式图版。,~、
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绪论通过历代能工巧匠的不断创造、发展,日臻完善。明代作为我国古建筑历的重要环节,它的变化发展乃至风格的形成都有其独特的政治制度与文化与孕育作了良好的铺垫。而明清两代前后相续,明代建筑成果极大程度地作为营造活动频繁,建筑水平高超的高峰时期,却并未有一套类似的关于来龙去脉,为明代建筑的保护与维修提供参考与依据。中国古建筑发展历史悠久。以木结构为主体的建筑体系自形成以来,史发展的最后一个高潮阶段,其建筑无论在形式、构造方式、工艺技术及制度等各方面都形成了独特的风格和做法。然而长期以来,明代建筑的成就与价值一直被忽视,建筑界乃至整个社会都习惯性地把明代与清代建筑放在一起而笼统称为“明清建筑”。结果名为“明清建筑”,实际上说的只是清代建筑,明代建筑则被掩盖了。而从建筑演进的历程看,明代是我国占建筑历史上重要的转型时期,作为风格迥异的唐宋建筑与清代建筑之问背景。明代的工官制度、文化、工艺技术的传承都为其大木作技术的形成为清代所继承。以清掩明无疑造成了历史的扭曲。因此展现明代建筑的真实价值,还其本来面目,对正确了解中国建筑技术史发展的环节及纠正己形成的错觉是大有裨益的。中国古代建筑技术见诸文字典籍的宋代有‘营造法式》、清代有‘工程做法K鞘枪赜诮ㄖ貌摹⒐乖旒笆┕さ雀鞣矫娴淖芙嵝晕南住6鞔建筑典籍制度的文献留传.为后人了解、研究明代建筑带来了诸多不便。好在明代于近三百年的漫长岁月中,留下了很多珍贵的建筑实物。其遗构遍布全国各地,通过调查整理当可弥补此憾。鉴于此,本文力图从大量的建筑实例入手,通过对原始资料与数据的分析及其与宋、元、清各代官式建筑做法的比较研究,归纳出明代官式建筑大木作的范式特征及其形成的
第一章明代官式建筑大木作技术发展概况第一节明代官式建筑大木作范式的含义与界定⒚鞔偈浇ㄖⅰ0〈偈浇ㄖ的含义地方’唆法的关系农坛等一系列坛庙建筑,昌平十三陵及法海寺、智化寺、大慧寺等太监建造的功德寺等。宫殿、坛庙、陵墓作为皇家的基本建筑自不必说,而那些建筑的技术都是来源于民问建筑的,可以说正是民间建筑的技术发展、积官式建筑,是指由工部主持营造或派员督造的官方建筑。它是一个时代布局规划最正规、完善,比例制度与结构体系最成熟的一类建筑,反映了当时建筑发展的最高水平。明代也设立工部,所属管理营造事务的为营缮司,下有营缮所。工部负责营建的工程多属宫殿、坛庙之类的皇室建筑和皇帝敕建的寺庙祠观等。官式建筑遗留最多的是明都北京。有北京故宫与太庙、社稷坛、天坛、先皇帝敕建的寺庙从布局、木构、彩画等各方面同样反映了明代官式建筑技术与艺术的特点。北京之外的官式建筑还有湖北武当山道观、孔子故里曲阜孔庙、孔府以及青海乐都瞿昙寺等,它们均属工部主持或派员督造的官式建筑。湖北武当山道观的兴建是因永乐皇帝朱棣特别尊崇北方之神真武大帝而于永乐十年命工部侍郎郭琏等督率军夫三十万人建造的一批道教宫观群。其中金殿各构件更是工部在铸造后运抵武当山安装完成的。它完整、真实地表现出明代官式建筑的面貌。山东曲阜孔庙、孔府的扩建则是明中期弘治年问完成的。现存遗构是在弘治间部分毁于火灾后,“征京畿及藩府之良者”亟ㄍ瓿桑从吵雒鞔衅诠偈浇ㄖ淖罡咚平。而青海乐都瞿昙寺与四川平武报恩寺建筑群中虽有地方做法遗存,但大木构架中官式建筑的特征仍较突出,清晰地反映了明代官式建筑的大木特征。如前所述,官式建筑的本身由于是严格按照官府规定的“做法”、“则例”一类规则建造,已经定型,因此本身并无地方做法特色。但是,官式累到一定阶段以后,通过工匠的迁徙、交流,才逐渐形成了某一时期官式建筑的独特特色。明代官式建筑技术来源及形成特点有力地说明了上述论断。明初建都南京,所用文臣多为江浙文士。由于他们长期生长于斯,故继承的均是南宋以来的江南文化传统。同时营建皇宫所用建筑工匠也多是在地方建筑实Ⅲ参见潘谷酉主箱鬈曲阜孔庙建筑泄ㄖど霭嫔纾●■
收了江浙地方建筑传统基础上形成的。而后营建北京宫殿时,已有了南京不断规范化的同时,又吸纳了一些北方地区建筑传统的特点,进而使北京宫殿成为融南北地方建筑做法共存一身的北方官式。至此,代表明代官式同或相似的面貌区别于各地的民间地方建筑。但官式建筑的规定与做法并如在殿堂建筑的草架上或法规未及的细部构造中。四川平武报恩寺作为皇下的明架部分多恪守工部则例,而在草架中则采用四川地区民间建筑中常明代官式建筑大木作技术发展概况践中涌现的行家里手,他们熟知江南地方建筑的一切做法。据史载,明初洪武年间营建南京宫殿时,曾征集工匠二十余万户,且多为本地工匠,其中著名者如陆贤、陆祥兄弟等。因之可以说,明初南京宫殿之官式是在吸宫殿的基础,同时很多主要技术工匠又授命北上,因此北京皇宫所体现的官式做法可谓是在南京宫殿官式基础上形成的。由于北京建设宫殿时“凡天下绝艺皆征”】,在全国征集约三十万工匠及百万地方民工为役作,而他们又“悉遵信绳墨”,即听江南工匠出身的工部官吏蔡信的指挥调度。因此通过南北工匠在技术上的交流融合,使深具江南建筑传统的官式建筑在建筑的基本模式也被确定下来了。如前所述,官式建筑技术一经形成,做法本身并无区别。它们能以相不能涵盖建筑的所有方面。在一些官式则例来涉及的地方,也不乏地方做法的影响。这当然都是在不影响整体效果的情况下被用于官式建筑之中的,帝敕建、京畿工匠施工建造的寺庙建筑,其大雄宝殿、万佛阁等在天花以用的穿斗构架疾硐殖龉そ扯杂诮ㄖ曜颊莆沼氪淼牧榛钚浴第一章庑鳌妒⒔艉刂尽肪矶R帐酢图籰四川平武报恩寺万佛阁剖面图“住吨国古代建筑史》第四卷一
⒋用鞔竽炯际发展的阶段看。范式”的形成另外, 内容来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.
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