吕祖谦《古文关键》的研究.pdf

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目录币文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯工引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章吕祖谦《古文关键》的散文思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.文道并重观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯实用主义文学观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一第二章吕祖谦《古文关键》的散文理论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯创作技巧论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⒅亓⒁⒘蹲值木浞ā⒆址ā风格批评论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯攻读学位期间取得的研究成果⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一个人简况及联系方式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.承诺书⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯学位论文使用授权声明⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.
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文摘要中《古文关键》是南宋吕祖谦为科举士子参加考试而编选的一本辅导用书。书一书的性质和特点并介绍了《古文关键》的研究现状。第一章:吕祖谦《古文关键》的散文思想主要包括:“文道并重观”是指在散文的立意以及散文创作的内部细节——章法、句法、字法;风格批评论方面涉及了关键词:吕祖谦;古文关键;散文思想;创作技巧论;风格批评论中对精选的篇唐宋古文进行了评点,不仅全面系统地表达了自己的散文创作方法、批评方法,还开创了中国评点文学的先河。本文以四库全书版的《古文关键》为研究对象,力求概括吕祖谦的散文思想,分析其散文理论。文章内容主要包括以下四个部分:引言:概括了吕祖谦在学术思潮、文学方面的重要影响,阐述了《古文关键》文创作中将“道汀拔结合起来;吕祖谦在《古文关键》中选取了偏重议论的散文为评点文本,这体现了他实用主义的文学观。第二章:吕祖谦《古文关键》散文理论包括:创作技巧论方面,吕祖谦注重散风格评点、体式分类。吕祖谦分析了唐宋古文家散文的风格,并通过对所选散文进行评点来体现他的文风观点;还根据散文思想内容、写作意图对散文体式进行了分类。余论:概述了《古文关键》在文章学史上的重要影响。
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引言吕祖谦!,字伯恭,婺州裾憬鸹人,是南宋著名的理——即后世流传广泛的《宋文鉴》,是他从嘀直彼挝募芯奶粞”嘧ǖ拇学家、史学家和教育家。吕祖谦生前与张枝、朱熹齐名,号称“东南三贤”;他所创立的“吕学”,又称“金华学派”或“婺学”,在学派林立的南宋学术界,与朱熹的闽学、陆九渊的心学鼎立而三。吕学,其对后世的影响虽然不如朱熹、陆九渊,但其兼收并蓄、博采众长而能独树一帜的学派特点,还是受到了当时和后世学者的肯定。同时代的杨万里曾这样评价他:“穷经讲道,不但文字闯孟之户,得程之髓,鼓箧抠衣,至者千里,沾丐绪余,亦名佳士。”∞清人全祖望在《宋元学案》中说:“宋乾、淳以后,学派分而为三:朱学也,吕学也,陆学也。三家同时,皆不甚合。朱学以格物致知,陆学以明心,吕学则兼取其长,而复以中原文献之统润色之。门庭径路虽别,要其归宿于圣人,则一也。”②当代学者也非常肯定吕祖谦,说他“不拘门户之见,以综合当时各家学说为己任,故而其思想反映了南宋社会思潮的总趋向。’’③由于吕祖谦在