四川省广安实验中学2011年春高2012级半期考试试题
语文
注意事项:
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第Ⅰ卷(选择题共30分)
一、(12分,每小题3分)
( )
(biē) 金钏(chuān) 巢穴(xué) 前合后偃(yǎn)
(yùn) 蓬蒿(gāo) 饿殍(piǎo) 晌午(shǎng)
(gū) 埋怨(mán) 咂摸(zā) 汗涔涔(cén)
(shěn) 笑靥(yè) 癖好 (pì) 伺机而动(cì)
,加点的成语使用恰当的一项是( )
,他们觉得这既亲近大自然,又吃、住、玩一条龙,是极好的休闲娱乐形式。
“蝶恋花”的舞台色彩设计颇具匠心,穿着一袭白衣裳的舞者在满场艳红中分外抢眼,她舒展身体,茕茕孑立,显得高雅脱俗。
C.《茶馆》采用以人手故事的写法,通过裕泰茶馆这一特定环境,反映了旧中国政治的黑暗、人民的生灵涂炭。
,陈奂生的感受和表现前后判若两人;这既表现了农民勤俭的本质,又反映了他们的狭隘、患得患失和封建等级观念。
,没有语病的一句是( )
“大脑健身房”生意红火,但一些神经科学家则认为某种大脑锻炼形式是否能带来长期好处或减少老年痴呆的并发症,现在判断仍言之过早。
,俄罗斯网球名将沙拉波娃,曾经排名世界第一,已经缺阵单打赛事10个月之久。
《恩格斯传》在书的最后断言,恩格斯到了今天,看到资本主义的危机,会再次预言“马克思当年的高瞻远瞩得以实现。”
,任天堂销售收入和利润均有大幅度提升,这在日本企业中是为数不多的,而对人任天堂来说却并不是第一次。
,衔接最恰当的一组是( )
不过瓷盘大的一轮弱照,怎么有了它便犹如画龙点睛般让夜景熠熠生辉了。值夜深花睡之际, ;濒临水气氤氲之地, ; , ;
, 。
①它又“荷风摆露,秋月生凉” ②待到金风起兮
③它“长河若带,新月如钩” ④它“花荫寂寂,月色溶溶”
⑤孤照塞外关河隘口 ⑥它“湖波荡漾,月色迷离”
A.①③⑤⑥②④ B.④①②③⑤⑥
C.④⑥⑤③②① D.⑥③②①⑤④
二、()
—7题。
中、西方戏剧与人生
中国戏剧,可用三句话综括指出其特点,即是:动作舞蹈化,语言音乐化,布景图案化。此三者之配合,可谓是人生之艺术化,戏剧本求将人生搬到舞台,但有假戏真做与真戏假做之别。世界即舞台,人生即戏剧,但若把真实人生搬上舞台去演,则为真戏假做。但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演,因此是真戏假做。也可说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。
王国维《人间词话》中说,文学不应有隔。但从中国戏剧来说,正是相反。中国戏剧之长处,正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真,要使戏剧与人生间不隔。但中国戏剧则只是游戏三味。即如绘画,西方也求逼真,要写实,因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实,得其大意,重要在神韵,在意境,始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”,便是这意义。中国京剧亦如作画般,亦要抽离不逼真,至少在这点上,中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。
西方宗教是空灵的,也是抽离现实的,因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。中国人自幼读经。所讲全是严肃的人生道路。这些全是现实的,因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西,在人生道路上,一张终该有一弛。如果说母亲是慈祥可爱,而父亲是严肃可畏的,则西方宗教是母亲,文学戏剧是父兄;在中国儒家道德伦理是父兄,而文学艺术是慈母。
中国京剧为要抽离现实,故把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化。因此中国人对人生太认真了,故而有戏剧教人轻松,教人解脱。我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真,这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义。
“中国艺术共同精神”的一项是( )
,重要在神韵,在意境
,教人解脱
、舞蹈化和音乐化
,不正确的一项是( )
、舞蹈化和音乐化,是由于抽离现实的需要。
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