“偶像诞生”从80后文学到网络的艺术消费.pdf

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回么匠豳至璺清逍捅に偶像诞生捍笪难到网络的艺术消费一、踟后文学与“偶像”形影相随二、网络艺术消费中的“偶像嘈江冰蔡怡圆在当代社会的商业化语境下,原本被指用土木雕塑神像的“偶像”被扩大了词义范围、并最终失去其本意,指称为一个群体的崇拜对象。我们的时代刚刚把政治偶像请下了神坛,另一类偶像却匆匆登场——尽管他们在某种程度上也会被神化——但他们亲民、他们可歌可泣、他们可以触摸——见面会、歌友会、签售会;他们依然高高在上,但却是可被亲爱——多少粉丝为之痴迷疯狂。在这种可被解读被塑造的基础上,由于偶像的某种品质或特质对一个特定群体有一种共同的吸引力,使得“偶像”产生了有别于其他时代的市场价值,成为一种营销手段或营销方式。歌手影星概莫能外。在文学领域,当属王小波——尽管当王小波开始在网上风靡时,他本小波,并集结了第一波文学领域中的粉丝“王小波门下走狗”——网络时代追崇者的特点之一在于他们会自我命名,画地为牢。而后,许多网络写手陆续借由网络成名,如痞子蔡、安妮宝贝、今何在等等。然而,在真正意义上将“偶像”概念引入文学的,应始于后文学,标志性事件就是年隆赌戏蕉市报》对后“偶像派”作家与“实力派”作家的概念分流。众所周知,“偶像派”与“实力派”本来是娱乐圈用于形容歌手或影视明星的,这组概念的引入,一方面,媒体对后文学观察的结果,切中了后文学与娱乐圈某种程度上的同质性。另一方面,概念的固化也从某一个方面无形中框定了后文学的发展方向,定文学的存在方式:要么走实力路线,这是传统文学的发展路子;要么走偶像路线,这势必要与市场发生关联。当然,也有声称既是实力派又是偶像派说法,其实也逃不脱自我标榜自我包装的路数。由于实力派强调的是对传统文学的传承,“偶像派”的存在也就成为后文学区别于传统文学的最大特征。于是,后文学在某种程度上,成为了另一拨偶像生产的温床。从内涵上讲,后一词早在它诞生之时,就先天地带有了当代偶像的特质——一众粉丝兼具商业潜力。年拢拦贝芸汛菏骱秃ê惹嗄瓴趴一概念本身即具有偶像化特征:首先,《时代》选取的春树和韩寒都是后来后“偶像派”的代表作家,在后命名之前已经拥有大批粉丝,均是极具市场号召的作家;其次,后一词的诞生使得后在命名前的零散写作走向了群体写作,而且不论作品良莠都一笔划入旗的实力派战将,也并不拒绝“偶像”,他们实际上是被作“后”实力派五虎将精品集》一书的书名,就充满了噱头,它充分借用了后一词作为产品的卖点,而“实力派五虎将”的名号由于“偶像派”的缺席,其本身平添一份“对比性”与“互文性”,抓取眼球的吸引力由此又加了几分。以实力派的内涵而兼具偶像派的包装,是对商业时代的适应力的上佳体现。①由此可见,后文学从其诞生之始,即与“偶像”形影相随。一方面,在与前辈的论争中,“偶像派”是后文学引发最大争议的源头,是后文学区别于传统文学的最集中体现;另一方面,无论从其命名内涵还是营销手段,后文学都带有了浓厚的时代特征,得天独厚不难发现,热火朝天的网络空间,存在一种非常特殊的现象,就是以人为单位低成本的产品生产制造运‘‘随着网络的引入而形成了具有偶像雏形的最早的作家,人已经逝世。网络的亚文化特点融合了同样非主流的王称为中国后的代表,后的概念也由此诞生。而这下。后的名号无疑是一个很大的卖点,即便是后为更具有实力的“偶像”推出。年出版的《重金属:地以某种偶像的方式拥抱