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伊朗观点:不是“春天”是“觉醒”
最近伊朗又成为国际大热点。先是奥斯卡最佳影片《逃离德黑兰》引起伊朗官方的强烈不满;接着伊核阿拉木图会谈高调开场,又低调收场,结果依然是大家熟知的“未取得明显进展”;然后,在奥巴马首次以总统身份访问以色列(有消息称访问定于3月20日)前夕,副总统拜登出来表态说,奥巴马誓言阻止伊朗获取核武器不是在“虚张声势”。同一天,内塔尼亚胡再次要求美国就伊核问题设定“明确红线”……
在过去两年,伊朗所处的环境因为“阿拉伯之春”发生了一些变化,很多人甚至认为在叙利亚之后,美国等西方国家的下一个目标就是伊朗。那么,从伊朗的角度而言,它又是如何看待和应对“阿拉伯之春”的?自西亚北非地区陷入严重动荡以来,伊朗对于突尼斯、埃及等国的反对派给予了积极支持与声援,而对叙利亚的阿萨德政权则全力支持,反对西方和地区国家颠覆叙利亚政权。从本质而言,伊朗之所以对不同国家采取了两种截然不同的政策,主要出于对伊朗国家利益的考虑,但伊斯兰因素在其中也起了重要作用。
“一波伊斯兰觉醒的浪潮”
自西亚北非动荡爆发以来,美欧将其定性为“民主革命”,并称之为“***革命”和“阿拉伯之春”,同时企图借机对西亚北非进行“民主改造”。与之相反,伊朗则将西亚北非民众抗议浪潮定性为“伊斯兰觉醒”,并将阿拉伯大变局视为1979年伊朗伊斯兰革命的延续。
针对2011年1月25日埃及开罗爆发的大规模***示威游行,伊朗半官方的法斯通讯社曾称,“埃及人民的起义是基于中东地区的宗教教义和警觉,这次起义是为了让埃及回到它在地区和国际政治中原来的位置”。伊朗外交部发言人也声称,埃及人民的示威旨在实现国家的民族和宗教要求,并呼吁埃及政府应倾听穆斯林群众的声音,避免使用任何形式的暴力***。此外,伊朗议员还谴责西方国家和以色列企图破坏革命,并“试图剥离革命中包含的伊斯兰价值观”。
2011年2月3日,伊朗外交部发表声明指出,“伊朗希望世界上所有热爱自由的人民和政府尊重埃及国民的合法要求,并谴责以色列和美国干预埃及的国内事务”。这份声明还表示,伊朗支持西亚和北非的重要政治发展,因为它们是“一波伊斯兰觉醒的浪潮”。2月11日,在庆祝伊朗伊斯兰革命胜利32周年的大型集会上,伊朗总统内贾德在演讲中宣称,当前阿拉伯世界的起义是受到了伊朗对抗西方国家的启发,它预示着一个摆脱“邪恶”西方干涉的新中东的出现。
从本质上而言,阿拉伯民众抗议浪潮的领导者和组织者并不是伊斯兰力量,其性质也并非伊朗所说的“伊斯兰觉醒”,因为阿拉伯“起义者不希望未来国家模式成为伊朗霍梅尼式神权模式”。但伊朗之所以将阿拉伯民众抗议浪潮定性为“伊斯兰觉醒”,并予以积极支持,既有运用伊斯兰教占领道义制高点,扩大自身伊斯兰神权意识形态和政治体制影响力,增强伊朗神权发展模式对转型阿拉伯国家吸引力等战略考虑;也有抵制西方“民主改造”中东,借民众抗议浪潮铲除埃及、突尼斯等亲西方政权的现实利益考虑。
从政策效果而言,伊朗对阿拉伯国家转型的现实影响是十分有限的。但是,伴随阿拉伯国家政治转型的深入发展,埃及穆斯林兄弟会及其下属的自由与正义党、突尼斯伊斯兰复兴党、摩洛哥公正与发展党等伊斯兰主义组织势力不断扩大,在某种程度上为伊朗改善与这些国家的关系提供了有利的条件,其中尤以伊朗和埃及关系的改善最为显著。自穆斯林兄弟会自由与正义党