首都北京电影学院文学系考研辅导班程义.doc

羈袅莃2016年北京电影学院文学系考研辅导班课程讲义羄莈荿以下资料由才思学员整理肈芆袇同符号意义相关的两个重要概念是“隐喻”和“转换”。按照传统的解释,隐喻是用本体(能指)来比喻其在文字或****惯上难以比喻的客体或行动(所指);转喻则是以客体的某个特征来表示其整体。在现代文艺理论中,雅各布森和利奇等人共同扩展了这两个术语的内涵,将其视为传达符号意义的两种基本方式。根据这一宽泛的观点,隐喻含有所指与能指的互换或转代,这种位置互换表明符号的两个组成部分是等值的。从语言符号的角度来看,所有的能指都是隐喻性的。在意义的第一层次上,它们在符号和其描述的现实之间具有同等价值。影像消解了文字的抽象性与规定性,其隐喻的概念也延伸为非语言的能指,进而产生出“视觉隐喻”的多义性认知。而其影像组合,又实现了“视觉隐喻”的结构性特征,消解了语言的指称性。就影视艺术而言,是对现实所进行的直接的和图像的展现,可以更准确地说是对现实的隐喻性重建,能指与所指之间的相似性应该被认作是一种结构上的等值;影像展现的隐喻性的真实世界并非那个真实的世界,而是对真实世界的替代——神话(寓言)的编织。资料个人收集整理,勿做商业用途蒂莁芆在转喻中,意义依附于符号,具有窥一斑可见全豹的功能,并能够修饰其使用者对所指的理解程度,使物质客体表达抽象的概念。资料个人收集整理,勿做商业用途***蒃螂二、影像符号的内涵分析膄膀腿影像符号可以同时以隐喻和转换的形式出现,但每一种形式都有不同的作用。在意义的第一层次中,符号的影像或表指作用虽然是隐喻性的,但对于观众来说,并不难理解。但到了第二意义层次,随着影像符号意义的转换,观众开始丢失信息。潘桦在《世界经典影片分析与读解》中对德国影片《铁皮鼓》做了深入分析,如果将其转换为符号层次系统,情况又如何呢?下面看一下影像符号是怎样在不同意义层次上实现意义表现的。资料个人收集整理,勿做商业用途芇袄罿第一意义层次表指的隐喻性:蚂衿莄外祖父避难和出逃两场戏都和雨有关莇芅膂雨(阴郁的天空)凄凉的气氛压抑的情感外祖父的尴尬处境莄羂袀奥斯卡和母亲进城的外景街道莇蚆螆街道噪杂不安定与动荡战争预言螂蚁螇关于火蒇肇蚁恐惧蒃蒀薀火火神爷战争薇膃螇毁灭宿命羁芈袅奥斯卡出生后第一眼看到的是灯和飞蛾蚇薄肁飞蛾寓言生命的短暂与未来的难测宿命蚃芁莁小库尔特出生时的庆贺活动螇羅衿纳粹小旗插满纳粹小旗的地图插有***的烤鸡德国瓜分世界的野心膁肀羃纳粹小队与儿童小队的影像结构袆莆螄纳粹小队儿童小队丑角表演游戏政治袃蝿肁渺小的男人趴在地上仰望祖母母外祖父踉跄的步态愚蠢、滑稽的男人资料个人收集整理,勿做商业用途袆螇蚆一般情况下,第一意义层次因表指作用,是比较容易理解的。在意义的第二层次即深层内容中,由于影像结构的共时性与历时性的交替使用,其意义表现也由表指走向了含蓄,多数观众也开始面临解码的困惑,往往只能解读表指性意义,深层意义的信息开始丢失。资料个人收集整理,勿做商业用途芁袂芆奥斯卡的表舅软弱的男人波兰民族性的象征羆羄膃卖土豆的男人希特勒(造型)贪婪而神经质(眼神)政治调侃(表层)肃薁袁卖土豆的男人土豆土地德国人攫取的心态(深层)肆莅螈贝贝拉类归属(表层)必须表演(深层)侵略理论国民性弱点:轻信、狂热资料个人收集整理,勿做商业用途螅莀蒄乞丐非正常人超然的清醒者(子弹头)导演的话语介质膆螆薃生(生日)膂腿莈纸牌(舅舅的)游戏爱情和亲情的不定芆膆蝿死(葬礼)袄膁螆而真正能够体现一部影视作品文化精神的,是它带给人们的整体思考,进而达到一种历史的阐释。影像符号的内涵也是通过系统得以实现的,在这一意义上,作品完成了神话的编织与创造,成为艺术家阐释现实的介质。所以,真正的艺术家更加关注的是符号意义的第三层次,符号借助系统的张力获得概念化定位,使作品完成对现实的整体性隐喻,符号意义在这一层次上达到了意义的复合(组织),艺术家也因此一吐为快地实现了对于历史的阐释。当然,这虽然是每一位艺术家毕生追求的目标,但能够达到这一境界的人却只能是那些称得上“伟大”二字的人。而这样的作品,本身已经成为了一个特定的文化(历史)符号。在这方面,《铁皮鼓》是值得骄傲的。下面,我们对《铁皮鼓》中的一些复合符号进行分析:资料个人收集整理,勿做商业用途莆芃肂鼓莂羀肈阻碍成长与恋爱蒆蚄薆肄蝿袅奥斯卡与常人世界区别的标志螀肅蒁薂螂螈生命力的转移衿蒆蚈芄薁肃鼓***的凶器死亡奥斯卡的自私与残酷罿袇袁蚂芀蕿玩具聿肄虿蒄聿莆拒绝与抗议的武器腿蒅芀袁肂艿文明、秩序与信仰的破坏力腿袅蒆2、外祖母(大裙子)薃袀蒄奥斯卡性意识的成熟与命运的转折艿芆羄肁虿肀接受奥斯卡的进入荿莃薈螃莈袆性无力葿螄蒃膁蒁螀拒绝奥斯卡的进入薈膅莅羃膀羅女性对于生命的延续鹅外祖母(大裙子)烧热的砖女性忍受的生存状态坚强资料个人收集整理,勿做商业用途蚈薆袂莁罿薀稳定性螈羇莇肃羂肃外