尔雅网络课文化地理答案.docx

尔雅网络课文化地理答案.docx()。A、收租院群雕B、大豆过江C、毛主席去安源D、八个样板戏我的答案:B2以文化人群的特点导致的文化冲突具冇OOA、民族性B、集团性C、阶级性D^以上都对我的答案:D3关于收租院群雕,下列说法错误的是()。收租院群雕最初的目的是反映阶级教育B、收租院群雕以四川省人邑县刘文彩的庄园为背景收租院群雕反映的是底层社会的生活构成D、收租院群雕的创作者是外国艺术家我的答案:D4文化冲突具有区域性和时代性。()我的答案:V5“杏花春雨江南,骏马秋风冀北”,这两句诗说明文化冲突具冇区域差异性。我的答案:,错谋的是()。A、 雅文化代表的是社会上层的文化B、 俗文化具冇阳春白雪的特征C、 雅文化和俗文化在一定条件下可以互相转化D、 俗文化代表的是人民大众的百姓文化我的答案:B2哼哈二将是文化整合的结果,下列不属于这一•整合过程的选项是()。A、 法意太子B、 密迹金刚C、 陈奇与郑伦D、 伽罗释者我的答案:D3冼星海的《黄河人合唱》体现了雅文化与俗文化是截然对立的两个范畴,不存在转化的可能。o我的答案:X4文化整合过程屮必然经历现激烈的文化冲突阶段。()我的答案:()指的是一种文化要索实际分布的空间,它有一个文化核心区,但边缘界限并不清晰。A、 文化景观区B、 形式文化区C、 机能文化区D、 文化核心区我的答案:B2文化景观和文化区的特点不包括()。A、 空间性B、 功能性C、 时代性D、 永久性我的答案:D3机能文化区的边缘界限通过()确定。A、 经济区界限B、 宗教区界限C、 行政区界限D、 方言区界限我的答案:C4文化区的研究分为两种,即形式文化区和机能文化区。()我的答案:V5美国的教区边界与地州边界是完全吻合的,是典型的机能文化区。()我的答案:「发展下列选项中,不属于世界宗教的是()。A、 佛教B、 道教C、 基督教D、 伊斯兰教我的答案:B2关于原始宗教的特点,卜•列选项错谋的是OOA、 没有特定的时间段B、 多神崇拜C、 没有神职人员D、 没有摇篮问题我的答案:C3成熟的宗教所具备的条件是()。A、 宗教创始人B、 哲学体系C、 神职人员D、 以上都是我的答案:D4宗教是一个建立在()廿景Z下的哲学体系。A、 唯物主义B、 唯心主义C、 形而上学D、 形式主义我的答案:B5西方人认为宗教的建立有一定的环节,其中不包括()。A、 教会和仪式B、 信仰和观念C、 社会实践的结合体D、 特定宗教区域我的答案:D6“宗教是所有外部力量在人们头脑Z中留下的一种虚幻反应”,这句话出口()。A、 黑格尔B、 恩格斯C、 马克思D、 康德我的答案:B7宗教不是一种迷信。()我的答案:78宗教按照发展历程可以分为原始宗教、古代宗教、历史宗教和近代宗教。()我的答案:、道教、神道教的特点与发展1关于印度教,下列说法错误的是()。A、 印度教教义的核心是因果报应及轮冋思想B、 印度教是世界宗教C、 印度教是多神教D、 吴哥窟是印度教寺厢我的答案:B关于H本的神道教,下列说法错误的是()。A、神道教是日木的民族宗教神道教从日木的原始宗教发展而來C、神道教是一种多神教D、月神是日木神道教最重要的主神我的答案:D3下列选项中,不属于印度教主神的是()。A、梵天B、毗湿奴C、湿婆D、迦楼罗我的答案:D4道教有“老子化三清”Z说,三清不包括()0A、太淸道徳天尊B、玉淸原始天尊C、上淸灵宝天尊D、天淸五华天尊我的答案:D5五斗米道是道教最早的一个派别。()我的答案:V6宗教按照传播方式划分为民族宗教、国家宗教和世界宗教。()我的答案:()。A、天主教B、新教C、东正教D、犹太教我的答案:D2由印度向南传到斯里兰卡,并且不断发展形成的佛教派系是()。A、南传佛教B、藏传佛教C、汉传佛教D、大乘佛教我的答案:A3关于小乘教和人乘教的区别,下列选项错误的是()。A、小乘教是一神教,大乘教是多神教经过修行小乘教绘高能修到罗汉果,大乘教能修到佛果C、小乘教强调修炼自我,人乘教追求普度众生D、南传佛教是大乘教,信奉人数绘多我的答案:D4信奉印度教的人口占世界人口的百分之三十以上。()我的答案:X5汉传佛教是大乘教。()我的答案:、 苦B、 集C、 果D、 灭我的答案:C2卜-列选项不屈于原始佛教根本教义的是()OA、 四圣谛B、 八正道C、 十二因缘D、 天人合一我的答案:D3释迦牟尼八相成道的第八相是()。A、 下天B、 出家C、 说法D、 涅槃我的答案:D4布达拉宫是