李白《静夜思》是首“反清复明”诗.doc

李白《静夜思》是首“反清复明”诗的N个理由几年前,我曾写过一篇网络热贴——《破解李白〈静夜思〉千谜》,提出了诗中的“床”字,并非是指传统的“睡床”抑或某些专家提出的所谓“井栏”,应该是指“胡床”即椅子的前身,这一崭新观点得到了很多网友的支持,同时还被不少中小学网站列为参考教材而收藏。其实,我最想告诉大家的是:这首唐诗在明清之前,一直还是藏在深闺无人识,泛人问津。之所以近代以来被家喻户晓——应源于它是一首典型的“反清复明”诗! 将《静夜思》定义为一首“反清复明”诗,理由主要有以下N点: (一)现在的《静夜思》和唐宋原版的《静夜思》不同在中华书局的《全唐诗》里,这首诗是这的: 床前看月光,疑是地上霜; 举头望山月,低头思故乡。在宋刊本《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈编《万首唐人绝句》,其中第一句均作“床前看月光”,第三句也均作“举头望山月”;元萧士斌《分类补注李太白集》、明高木秉《唐诗品汇》也都是如此。我们知道,宋代距唐朝年代相近,对于唐诗的收录与编辑甚为严谨,出现以讹传讹可能性相对较小,故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可信的。(二)清《全唐诗》中的《静夜思》与同时期刊本的微妙变化这首诗的变化和分歧主要是出现在明、清两代,明代赵光等在万历刊本的《唐人万首绝句》首先对此作了修改: 床前看月光,疑是地上霜; 举头望明月,低头思故乡。第三句被改为了“举头望明月”,但第一句仍作“床前看月光”;而在清代王世贞《唐人万首绝句选》、沈德潜《唐诗别裁》里,又有了变化: 床前明月光,疑是地上霜; 举头望山月,低头思故乡。首句“床前看月光”改成了“床前明月光”,而第三句未作改变。一直到了乾隆年间,在蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里,才真正将第一、第三两句的变化完整地放在一起,终于成为了我们今天所耳熟能详的《静夜思》。然而,在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中,却并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。这也就从另一个角度表明,唐宋版《静夜思》中“床前看月光”、“举头望山月”的权威性和真实性。但明、清两代文人为何还要纷纷加以修改呢?而且“愈演愈烈”呢? (三)清朝统治者忌讳“明”字——令人发指的文字狱文字狱是扼***民思想的专制制度,尤以清朝的文字狱最为惨烈,其打击重点就是针对当时汉人此起彼伏的“反清复明”的思潮! 顺治二年(1645年),江阴人黄毓祺因诗句“纵使逆天成底事,倒行日暮不知还”被指为反清复明而灭门戮尸; 雍正六年(1728年),炮制了吕留良诗文案,牵连数百人,手段残忍,震骇天下。1755年,内阁大学士胡中藻所著《坚磨室诗抄》中有诗句“一把心肠论浊清”,乾隆认为他故意把“浊”字加在“清”字上,居心叵测,处斩。乾隆非常赏识的内阁大学士沈德潜,恰好诗集中有《黑牡丹》一首,诗句“夺朱非正色,异种也称王”乾隆认为是影射入主中国的满族为“异种”,下令剖棺戮尸。在真真假假、罄竹难书的“反清复明”文字狱中,最典型、影响最深、流传最广的就要算同“明”字有关案例了: 清初诗人吕留良曾写过“清风虽细难吹我,明月何尝不照人”这类用“清风”来影射清廷,用“明月”来象征明朝的诗句,致使以后凡无意提及“清风”、“明月”的人都遭大祸。雍正时庶吉土(翰林院学士)徐骏无意在一首诗中写了“明月有情还顾我,清风无意不留人”两句,被同僚告发,说成用“明月”怀恋明朝