指南录后序复习.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuseForpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse衿指南录后序蚈学****重点:除、如、间、靡、辞、度、为古今异义特殊句式肃课前预****羁解释下列加点字虿德佑二年二月十九日,予除()右丞相兼枢密使,都督()诸路()军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃()于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。( )国事至此,予不得爱身;意()北亦尚可以()口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是,辞相印不拜(),翌日(),以()资政殿学士行。蒅初至北营,抗辞慷慨(),上下颇惊动,北亦未敢遽()轻()吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度()不得脱,则直前诟虏帅失信,数()吕师孟叔侄为逆,但()欲求死,不复顾利害。北虽貌敬(),实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。蒆未几,贾余庆等以祈请使诣()北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决(),然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。莀至京口,得间()奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。中兴机会,庶几()在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,诡()踪迹,草行露宿(),日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊,追购()又急,天高地迥,号呼靡( )及( )。已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、天台,以至于永嘉。荿呜呼!予之()及于死者不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡()当死;去()京口,挟匕首以备不测,几自刭死;经北舰十余里,为巡船所()物色,几从鱼腹死;真州逐之城门外,几旁徨死;如()扬州,过瓜洲扬子桥,竟使()遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋()高邮,迷失道,几陷死;质明(),避哨竹林中,逻者数十骑,几无所救死;至高邮,制府檄下,几以捕系死;行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;至海陵,如高沙,常恐无辜死;道()海安、如皋,凡()三百里,北与寇往来其间,无日而非可死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣!呜呼!死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。( )痛定思痛,痛何如哉!薇予在患难中,间()以诗记所遭,今存其本,不忍废,道中手自抄录。使北营,留北关外,为一卷;发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、泰州、通州,为一卷;自海道至永嘉、来三山,为一卷。将藏之于家,使来者读之,悲()予志焉。薄呜呼!予之生也幸,而幸生也何为?求乎为臣,主辱,臣死有馀僇();所求乎为子,以父母之遗体()行殆(),而死有余责。将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许;请罪于先人之墓。生无以救国,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵、宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓“誓不与贼俱生”,所谓“鞠躬尽力,死而后已”,亦义也。嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。向也使()予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以()自文()于君亲,君亲其谓予何?诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!( )复何憾哉!肄是年夏五,改元景炎,庐陵文天祥自序()其诗,名曰《指南录》。肀课堂训练蚈一、、大夫、士萃于左丞相府(“”同“”, )(“”同“”, ) (“”同“”)(“”同“”, )肅二、: 今义:,追购又急膃古义:  今义:(言谈、行动等):  今义:表示达到某种程度;:  今义:寻找(需要的人才或东西):  今义:死者的尸体(多用于所尊敬的人);动植物死后的残余物质莆三、( ) 间以诗记所遭( ) 日与北骑相出没于长淮间( ) 道芷阳间行( ) 谗人间之,可谓穷矣( )( ) 靡不有初,鲜克有终( )靡靡之音( ) () 抗辞慷慨( ) 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞( ) 大礼不辞小让( ) ( ) 而死固付之度外矣( ) 乐盘游,则思三驱以为度( ) 物换星移几度秋( ) 群臣皆愕,尽失其度( )()而幸生也何为( )数吕师孟叔侄为逆(